他們垂垂認識到，固然同為海妖，但是鯊齒之名，並不是他們的名字。接下來，就是由小至大連續串的牴觸史，兩個部族時而敦睦，時而敵對，時而冷酷，時而熱切。這與當時統領部族的帶領者有關。但終究，如許的汗青在首位獲得了潮汐密斯啟迪的祭司手中畫上了句號。從當時起，烈濤海妖有了他們本身的信奉，本身的神邸，本身的法則。

信奉，這是一個難以靠純真的詞彙來講明的事物。它分歧於技術，分歧於餬口體例，要說的話，它和愛情有些近似。以是當信奉和愛情異化在一起的時候，題目產生了。一個烈濤愛上了一個鯊齒。這是件功德，對於已經風俗了對方存在的兩族來講，一場聯婚能夠讓他們之間的乾係更加緊密，更何況統統的鯊齒都是鯊父虔誠的信奉者，如果他們在一起，鯊父的信奉也會是以更加順利的流入烈濤當中。

“有史以來的第一次活人獻祭，來自於第九位大祭司，剛好是個男性。”費歐尼的神采變的嚴厲起來，冇有了他之前報告時的那種沉著輕鬆的模樣，“獻祭的啟事是一名犯人犯下了重罪，多數是和輕瀆神明有關。接下來這片海疆就蒙受了長達幾年的災害，魚群大量滅亡，暗黃色的海水從海淵的深處湧起，凡打仗者，非死即殘。現在想想，用你們人類的話來講，那應當是海底火山的噴發導致的災害。可不管災害的本相是甚麼，災害的泉源都指向了那名犯人。因而當時的大祭司做出了一個前所未有的決定，他在滿月的那天，將那名犯人正法。不是普通的極刑，他把犯人綁在整塊平整的岩石上，在月光能夠照亮的淺海，用石刀割開了胸膛，將還在跳動的心臟獻給女神。”

作為外來者，鯊父的信奉者們很快融入了這片地盤，他們與烈濤海妖的先民相處和諧，加上二者本身就是同一物種，鯊齒們天然的以為本身的到來是帶著傳播鯊父信奉的任務，來讓這些無知的同胞走上獵人之路。烈濤的先民們也有如許的設法，他們樂於接管外來的本家帶來的技術和信奉，是以纔會呈現兩個海妖種族出於同源的歌謠。可垂垂的，這兩股來自分歧河道的水源還是呈現了不同。

“我親眼看到過一場祭奠，被綁在祭奠台上的祭品在笑，手持石刀的祭司在笑，從潮汐裡傳來的某個聲音也在笑。他們將此稱為祭品，祭司與祭奠的三位一體。可我隻瞥見了一群沉迷暴力的孩童和鼓動鼓勵他們持續暴行的監護人。”變形者的語氣前所未有的沉重，那場他口中的祭奠，是必定將繚繞他畢生的夢魘，“我本覺得那樣的祭奠不會太長停止，我錯了。她們月圓祭奠，月蝕祭奠，玉輪的每一個狀況都能夠成為她們祭奠的來由。早在她們和女巫連合盟的時候，她們就會有打算的將一些船隻引向暗礁，讓他們淹冇，捕獲海員成為祭品，大女巫要麼不知情要麼就是默許了這類捐軀的比例。而我此次歸去，就是肯定了一件事，那場對鯊齒的血洗，也是一場祭奠。她們已經瘋了，從上到下，從老練幼。信徒逼瘋了女神，女神再轉頭賜信徒以猖獗！他們必須被毀滅。”

那就是對潮汐密斯的信奉。這不是說烈濤們改換了他們所信奉的神邸，他們重新至尾都隻信奉這一名女神，冇錯。可在對這位女神的祭奠以及崇拜這位密斯所利用的教條和典禮上呈現了嚴峻的竄改。而這類竄改，恰是刺激費歐尼從一名烈濤海妖的身份中覺悟過來的主因。