從心靈窘境中解放開來的盧羽，對於現在本身的處境，有感而發道：“現在，哥們兒我，除了《鬼經》外，又多了一本秘笈，並且，是道家祖宗級彆的秘笈《三皇經》，如果我練成《三皇經》中《地皇文》裡道術的話，那……”

在發明圖案上描畫的那人，在長相上和服飾上，跟本身有九成九的類似後，盧羽刹時就驚了，隨即，他再次把本身的“牛眼”，瞪的比拳頭還大。

收起《三皇經》的那一刹時，盧羽的內心，俄然有了種“神功在手，天下我有”的感受，這一刻，他俄然明白，那些江湖中人，為何會對武功秘笈那麼偏執了，敢情，獲得一本秘笈後，一小我，會有如此激烈的成績感呀，這……

“太不給麵子了吧……”又等了三分鐘，都冇等出新圖案的盧羽，刹時，感受本身被《三皇經》擺了一道，在苦笑著搖了點頭後，他漸漸的捲起了手裡的神典，並用本來的金線把它綁起來，又收進了本身的乾坤袋裡。

一看本身的口水，竟然“玷辱”了無上神典以後，笑到都飆淚的盧羽，從速收聲，並再次用本身的衣襬，搽潔淨了神典上的“肮臟”，並小聲道了句歉：“對不住啊，我這……實在是節製不住我本身了……”

“哈，哈，哈……”鎮靜到腦充血的盧羽，忍不住仰天大笑起來，笑的連其口水，都噴到手中的玉簡之上了。

“善鬼報恩，天皇出世……”念出簡葉上篆字內容的盧羽，立即明白，這行字兒，就是對方纔那副圖案的註釋。

之以是盧羽會有這類猜想，是因為，他闡發，帛和“締造”《三皇經》的年代，是東漢末年的三國期間，當時，固然造紙術已經呈現了，但是，卻不提高，那會兒大部分的冊本，還是被記實在竹簡之上的，而竹子這類東西，屬於很輕易就被腐蝕的木料，不經擱，以是，為了儲存本身的“心血”，那大仙帛和，很能夠用玉簡作為……

內心拿那些江湖中人的做派跟本身做了一番對比後，盧羽立即感覺，自發得很了不起的本身，實在，跟那些江湖中人冇啥辨彆，如果一本武功秘笈擺在本身麵前，莫非本身就不會去搶嗎，奉求，不搶就是傻瓜了，本身必然、必定、絕對也會去搶的，本身……也隻是他們中的一分子……本身……也是個……俗人呀……

內心感覺這玉簡非同平常的盧羽，悄悄的用勁兒捏了一下一片冇刻幾個字兒的簡葉，成果是，他完整捏不動那片簡葉。

通讀過無數道家文籍的他，非常清楚，集齊了《天皇文》、《地皇文》和《人皇文》的全本《三皇經》，但是培養了帛和、鄭隱、葛洪三位道家神仙的寶典，而本技藝中的這冊玉簡，能夠就是失傳已久的全本道家神典《三皇經》。

想來，很多當代道家大仙，也都是用玉製法器作戰的，如果玉製法器不經用的話，那麼，那些大仙兒，也就不會拿它玩兒了。

固然玉石這類材質，也是易碎難儲存的東西，但是，當代道家對玉石的操縱，已經到了一種登峰造極的程度了，隻要在玉料當中暗刻一些陣法，那麼，用玉料所製的法器，其硬度和韌度，堪比百鍊之鋼。

跟著《地皇文》三個金色篆字呈現在本技藝中的《三皇經》玉簡簡葉之上，盧羽鎮靜的呀，他兩側嘴角，都快咧到耳朵根上了。