淩雲的目光落到了符籙書上，“守一和觀想是最輕易做到的，固然隻是中乘法，但這兩種體例卻有很大的潛力。我手裡現在有太初三千赤書玉字，這三千筆墨有無上奧妙，我無需觀想其他的事物，隻需觀想出三千赤文，就能輕而易舉達到埋頭的第一步。”

可他並不曉得，赤書玉字冇有那麼簡樸。能夠一個看似簡樸赤文，卻包含著高深龐大的奇妙，以是不能以其筆劃圖紋，來辨彆其難易程度。可惜，他並不曉得這一點！

哪怕一絲詳細的形象陳跡，都冇法留在腦海中。

“虛靜法當為第一，此法出自《品德經》，虛其心，靜其心，摒棄私慾，無思無慮，心靈空明。這隻是虛靜法所達到的第一步，老子還要求‘致虛極，守靜篤’，要達到虛靜至極，必必要‘為學日趨，為道日損，損之又損，乃至於有為’。也就是說，學習是增加知識，但是要做到‘致虛極’，必必要丟棄本身所學，將統統知識摒棄。要做到‘守靜篤’，還要‘見素抱樸，少私寡慾’，保持心靈的樸素純真，才氣做到‘守靜篤’。”

是以，想要觀想赤書玉字，便需求深切瞭解其含義，並能將其牢服膺在心間。以是在接下來的挑選中，淩雲遵循筆劃難易，挑選了一個赤書玉字。

一頁頁翻看著符籙書，一個個赤書玉字，閃現麵前。打眼看去，當時固然看到，也能記得這個筆墨，可一旦他將目光轉移開，就會把統統關於這個赤文的影象忘懷。

他也嘗試了一番，影象觀想其他的赤書玉字，終究成果，也和這個筆墨也一樣，底子冇法記著並勝利觀想。淩雲將這統統，歸咎於赤文字身的奧妙。卻不曉得，他所挑選的赤書玉字，恰好是難度排在前三的一個。

“前人入靜，有各種分歧體例——虛靜，心齋，坐忘，守一，存想等等。”

可惜，淩雲一向冇法勝利觀想出這個赤書玉字。哪怕是他參悟出了一點點筆墨的奧妙，卻也冇法進步觀想赤書玉字的勝利率。

但他卻不曉得，他挑選的這個赤文，哪怕是在三千赤書玉字中，其難度也是排在前三位。

一遍遍反覆著旁觀、影象、觀想、忘記的循環，他已經和這個筆墨死磕上了，心神中的邪念，垂垂消逝不見。隻剩下一道執念——想要勝利影象這個符文。

起首，他將符籙書牢固於麵前，目光直視符籙書上所記錄的筆墨，比及他感受阿誰筆墨深深印在心間以後，便閉上雙眼，開端按照影象中儲存的畫麵，觀想這個筆墨。

但是淩雲曉得，這些實在是修行到了高深境地纔會用到的，真正修行動甚麼要以埋頭為第一呢？

想到這裡，淩雲略微放放手掌，翻開符籙書，低頭在上麵尋覓最簡樸的赤書玉字。

可惜，他並不曉得，上一個紀元的神代，底子就冇有修行功法。統統神靈的修行都是從煉神還虛開端，他們直接參悟法例，統統都環繞著神職法例而修行，底子就冇有所謂的修行功法。也難怪他冇有在此地找到任何功法文籍。

這並不是甚麼傲慢之語，因為他手裡把握著上一個神代紀元的神文，另有手中這一冊符籙書。有這些東西打底，不敢說締造出無上神功，能讓本身入道修行這就充足了。

這個筆墨有些近似於‘○’，代表了發源，初始、元始，也代表了閉幕，毀滅和開端，它是循環的意味，也意味了‘轉化和竄改’的意義。看似簡樸，卻包含無數含義。