“修道的目標當然是為了求道術。”劉修淡淡的說道：“比如你的咒術，另有甚麼符術。”

張鳴在一段很長時候的沉默以後，終究開了口：“你曉得修道的目標是甚麼？”

第二天淩晨，劉修踏上了歸程，隨行的有丘力居的季子樓班和賣力庇護他的二十白狼衛。

“人是萬物之靈，隻是人自戀的說法。”劉修在內心暗誹道，卻冇有說出來，一來他信賴張鳴必定不附和這句話，因為張鳴現在的神情一點也冇有開打趣的成分也冇有，有的隻是虔誠，二來他也冇有需求給張鳴發矇這些事理，他隻是悄悄的聽張鳴解釋。

“聲音的分歧，其本源在於發作聲音的東西分歧。”張鳴接著解釋道：“就比如樂器，樂器的材質、形狀，決定了它能收回甚麼聲音，這些聲音不但包含你曉得的，還包含你底子不曉得的。”

“對。”張鳴道：“人是萬物之靈，但是為甚麼和其他的植物比擬，卻有諸多不如？我們的力量不如牛馬，我們的眼睛不如天上的鷹，我們的鼻子不如貓狗……”

張鳴鬆了一口氣，暴露了舒心的笑容，半開打趣的問道：“你不怕我賴帳不還？”

“但是身材這件東西修煉起來非常困難，以是道門中有句話，叫修道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角，古往今來，真正悟道的人屈指可數。”張鳴見劉修如有所悟，放緩了口氣，和聲說道：“是以操縱身材以外的東西便成了一個最常用的捷徑，這些東西便是我們說的神物。神物固然也是可遇不成求，但總比修煉來得輕易一些，這隻青牛角，便是如許的一件神物。”

閒事辦完，劉修安然的接管了丘力居的宴請和豐富的禮品。丘力居很風雅，不但送了劉修一筆厚禮，還給隨行的每一小我都籌辦了一份。跟著劉修出來餐風露宿，那些人圖的就是有不測之財，眼下終究心對勁足。他們也曉得，能讓丘力居這麼客氣，是因為劉修禮服了這位烏桓大人，不然等候他們的毫不是宴會和禮品，而是烏桓鐵騎冰冷的刀鋒。

劉修並不嚴峻，他曉得彆看張鳴走路很普通，看不出來有甚麼非常，但是他現在絕對發揮不出咒術。火狐親口對他說，張鳴受的傷起碼要靜養六六三十六天賦複原。劉修不信賴甚麼六六三十六之類故弄玄虛的數字，但是他親眼看到張鳴被火狐逼得連退兩步，受傷吐血，厥後又病篤一擊，以他的力量儘力施為竟然冇把火狐當場打死，可見他的傷勢的確不輕。

以是說，封建科學害死人啊。

“大人，究竟產生了甚麼事？”

劉修腦海中靈光一閃，俄然有些明白了。

“既然有第一隻，就會有第二隻。”

這句話很含混，能夠有很多種解釋，但是此中威脅的意義卻清楚得很。張鳴不曉得劉修的自傲從何而來，但是這一起走來，劉修讓他不測的處所太多了，他猜不出來，卻不敢信賴劉修隻是空言恐嚇。

陪劉修出來的人把蹋頓的號令傳達給那些如臨大敵的烏桓士卒，那些人見蹋頓讓他們好生服侍劉修等人，並冇有任何敵意，這才撤了鑒戒，派人護送劉修出山。

“不對。”張鳴嚴厲的搖點頭：“修道的目標起首是自悟，明白本身的身材，然後改革本身的身材，把身材改革成一件無所不能的東西，其次纔是發揮道術。”