劉修淡淡一笑，環顧四周，語帶警示的說道：“諸位平時坐而論道，吹枯噓生，說得天花亂墜，現在大敵當前，卻不能起而行之，那說得再好又有何用？不錯，太原是離邊郡很遠，晉陽城也堅毅得很，但是我要提示諸位，幷州陣勢奇特，雖說江山險固，但是北方的蠻夷也不是一次兩次的攻到河內了。朔方、五原，雲中、雁門，現在名雖列於大漢圖籍，實則為鮮卑人的牧場，他們想來就來，想走就走，殺人掠財，無所不為而你們自誇為士人，不思外禦強虜，內安百姓，卻對我等冷言冷語，橫加抉剔，我說諸位是不是有些搞錯工具了？你們如果然有本領，就請用到正路上去，如果想欺軟怕硬，那我明白的奉告你們，我不是個怕事的人。”

“以德抱怨，真的能服人？”劉修似笑非笑的說道。

劉修明白了，他沉吟半晌：“如許吧，你明天到府中來，我們先談談。

“大人覺得我是沽名釣譽？”王烈沉下了臉，向後退了一步，手按在了腰間的刀柄上，大有一言分歧，就要拔刀和劉修決鬥的意義。劉修點了點頭，不管如何說，敢為了本身的名聲支出血的代價，哪怕這個名聲有點虛，那也是值得尊敬的。

王烈現在最聽不得“嘴上說說”這四個字，當下不顧王允的禁止，厲聲道：“我願去！”

劉修從韓遂的話入耳出了濃濃的醋意，莫非是因為到了山西老陳醋的發源地，以是人也有些酸？

潁川四長，陳以品德著稱，號為德星。李膺曾經評價過這四小我，說荀淑是清識難尚，而鐘皓是至德可師，陳和鐘皓一脈相承，都是以德服人。聞名的典故“梁上君子”便是出自陳的事情，說有個賊伏在他們家籌辦偷東西，被陳發明瞭。陳也不說破，本身穿衣服起來，把幾個兒子一起叫到跟前，峻厲的教誨他們要學好，磨鍊本身的品德，不要像梁上的君子一樣做個好人。這話一說，阿誰小偷再也呆不住了，隻好下來告饒。陳也不打他，反而鼓勵他學好，最後又說，看你不像好人，應當是被窮逼的，我送你兩匹絹吧。

“喏。”郝昭應了一聲，低著頭下去了。

“不敢。”劉修指了指本身的胸口，“你感覺我比阿誰梁上君子如何？”

而讓陳著名的事則是一件冤案。陳本來是縣吏，縣令鄧邵見他固然窮，但是非常好學，就幫助他去太學讀書，陳返來以後，卻不肯意再做縣吏了，就去陽城山做了隱士。恰好縣裡出了一件命案，有個姓楊的縣吏思疑陳是凶手，就把他抓起來一頓打，最後發明底子不是他，也就放了。

郝潔是誰啊？劉修還不是太明白，但是看郝昭的神采，估計他老子不太受人待見，要問也不是這個時候。看這小子現在就長這麼高，僅從體量上來講就有一員虎將的潛質，不收白不收。他立即點頭道：“很好，你家裡另有甚麼人？”

“那畢竟是死人了。”劉修轉頭看著王允，笑了：“既然你承認不是我作歹，那麼誰是惡？”

王烈皺起了眉頭，劉修這句話說得很直白，他不但否定了他的以德服人，並且劈麵說，他的否定是有按照的，是根據賢人的教誨。他冇有直接辯駁，也冇有去問劉修是哪句話，因為他曉得是哪句話。《論語》裡這句話寫得明顯白白，孔子同意以直抱怨，不同意以德抱怨。