橡膠操場大抵用時一週時候鋪設完成，這期間還遭受了一些簡樸的技術題目，幸虧孫奇儘力研討申明書，將這些題目如數處理。

孫奇不是在危言聳聽，事情就是如許，文正書院有著給學員們報名插手鄉試、會試、殿試的資格，但也有打消報名的資格。

這對於一個健全的人來講，這是不健全的，孫奇刹時製造了幾個籃球和足球，然後領著三個學段的學員都去橡膠跑道上去活動。

鐵柱一臉不甘心。

“體育課就由父親和鐵柱哥來擔負教員好了。”

伍秋月悄悄踩著腳底的橡膠跑道，讚歎道。能把空中弄成這麼軟，這麼有彈性，除了孫奇以外還真是冇人。

在阿誰時候，這類開天辟地的事情就如同一陣驚雷，馮川不懂，孫奇為甚麼要把這辛苦弄成的塑膠跑道免費給大眾開放。

“傳聞大食國西邊的波斯帝國，專弟子產一種毛毯，人走在其上就如同安步在棉花步絮之上，伍秋月隻是從書上看得，但是卻並冇真正見過。

希臘活動會上的男女青年，多數有著結實都雅的肌肉，肌肉上閃動著汗水，將肌肉反射得更有光芒，不但如此，他們也不是完整的四肢發財，相反，他們腦筋不簡樸，希臘人不但在活動方麵有著驚人的天賦，為他們宏偉的抱負打下了堅固的根本，他們的腦筋中也滿滿添補著藝術與文學。

“本來橡膠的服從，真的是多如繁星。”

孫奇神采凝重道，當代的澆鑄鐵技術天然是掉隊，但是孫奇堅信這些鐵匠絕對不會偷工減料，用那些冇用的質料來替代鐵，這就是大國精力，在天朝當代時，這類精力就如同大師用飯喝水般平常，但在天朝當代化以後，反而變得不那麼平常了，反而成了一種貴重的精力，豆腐渣濫葬工程層不出窮，以偷工減料來獲得最大限度利潤的事件多如牛毛。

“體育課能夠定時開放，將那些活動東西都安裝好，牢固好，然後讓我們官府的人去測試一下是否合格再托付開放給門生利用。”

“一國之強弱，首要看其少年，少年強，則國強，少年弱，則國弱，我們要贏，就要贏在起跑線上。”

孫超倒還無所謂，正所謂支撐兒子的奇蹟，就是支撐本身的奇蹟，孫超現在是無前提支出。

“鐵柱哥，這體育課可謂是一國重中之重，就和人們用飯一樣首要，我這但是把重擔交給你，千萬請不要推委。”

能將生民的將來與本身所做之事扯上乾係的人，現在已經未幾見，這類人隻在當代百家爭鳴期間存在過，後出處於大漢建國宰相董仲舒提出‘獨尊儒術，免除百家’，使得這類賢人愈來愈減少，到現在就更加如同鳳毛麟角一樣的存在。

孫奇當時鄉試時，還是茶先生給報的名，這才使得他奪得江寧郡鄉試乙榜第一，也就是俗稱解元。

橡膠跑道上跳起來軟軟的，那感受就如同踩在變硬的棉花上，不管如何跌倒在上麵都不會產生較大的痛覺，那是因為上麵有彈性，很大程度上能卸掉人的重力。

孫奇要根絕這類近況，他不要百姓來充當這類新產品的嘗試者，孫奇規定必須是官府的人切身測驗這類新產品，不管是自行車，三輪車，或者是香水也好，一旦通過測驗，方可公佈到市道上暢通。

“一個普通的孩子，理應是德智體美共同生長的，現在你們有了德和智，也就是品德仁義與聰明，但是體格卻冇有獲得熬煉，這對於將來的風雲變幻是非常虧損的，以是，每天早上你們都要6點起床，然厥後操場上跑步三圈，懂嗎？”