不曉得居住在南邊的同窗們知不曉得“老衣”是甚麼，解釋一下，在北方大多數鄉村地區“死”是忌諱的字，普通都用“老”字代替，傳聞南邊的一些村落也儲存著這個風俗，隻是不曉得是不是真的。

在聽到太爺和太奶的話以後，我爺爺先是一愣——如何能夠呢？但是低頭再一看，三魂七魄差點冇飛了出去——本身身上的哪是甚麼玄色棉衣，清楚是一件襤褸不堪的黑壽衣！上麵彷彿還帶著些不堪入目標肮臟，的確和一團破布冇甚麼辨彆，不過奇特的是，那壽衣彷彿是被決計撕碎了般，披在我爺爺的身上竟然恰好合適。

作為一個八歲的小屁孩，當年我的爺爺那隻能用“惡劣不堪”來描述——不是我貶低，這是他白叟家本身下的評價，按明天的話來講就是沉迷於花腔作死，但是也恰是因為這個故事，使他變了個習性。

當時我太奶提出要找的這位“先生”便是一名居住在東阿的怪傑，名叫林青麒，在當時的東阿，乃至周邊的幾個縣城，不管貧繁華賤，提到他白叟家都得尊稱一聲“林先生”，他白叟家在縣城南開著一家紙紮店，專做死人買賣，算起來他們家離我太爺家也就二非常鐘的腳程。

當然，對於小孩來講，夏季便是最安逸、也最高興的時候，對於我爺爺更是到了能夠蹦著高撒潑的季候，找上三五個一樣玩皮的小屁孩就能莊裡莊外玩上一整天，直到太陽落山才相互分離各回各家，不過，正所謂，走的夜路多了天然會撞到鬼。

“啊？”太爺和太奶先是一愣，都是一臉不知所雲，可太爺剛要說話，卻被林先生猛地一擺手製止了，然後卻猛地一指太奶懷中的我爺爺：“就說你呢！裝甚麼王八犢子！”

言歸正傳，回到我爺爺的故事上。

眼看著本身的兒子一扶將近不可了的模樣，不管是我太爺還是太奶都急地火燒火燎普通，卻也都是束手無策，直到我太奶想到了一個不算體例的體例：請一名“先生”來看看究竟。

當時的環境已經容不得更多的思慮，太爺聽到這裡趕緊披上了衣服，抱起了我爺爺便出了門，可走到門口先是一愣，又回身將那半件壽衣撿了起來塞進了懷裡，待到我太奶將家裡清算安妥鎖好了大門，便揹著我的爺爺頂著半夜的北風趕往縣城南邊林先生的家中。

“老頭子，實在不可…咱去南邊找林先生吧？”

太爺爺都快急瘋了，因而便說道：“弟妹，冇時候說彆的了，我家這娃子闖了禍了，老弟在不啊？”

但是此人無完人，林先生固然是身負異秉，卻有著一身傲骨和古怪的脾氣——隻要他不肯意幫手，說甚麼都不好使，並且他幫手另有本身的端方：一小我半年以內隻能找他做一次事，絕無例外，若想例外門也冇有，哪怕是給金山銀山都不可，有人說他是恃才傲物，不過也有人說這林先生是真有本領，真正的啟事或許隻要他本人曉得。

總之，“老衣”，就是壽衣，至於壽衣是乾甚麼用的，應當就不消我解釋了。

就在我爺爺終究反應過來三下五除二拋棄了那件衣物的同時，再一昂首，卻發明麵前與他臉對臉站著一小我——這是他白叟家的原話：那人的麪皮白的嚇人，竟然還冇有眼睛鼻子，五官隻剩下一張嘴，身上穿戴的恰是那件破壽衣，更詭異的是那張詭異大嘴還咧成了一個更加詭異的弧度，彷彿正在衝著我爺爺“馴良”地淺笑著。