如日本劍道，便是劍與刀的接合，本色是劍法與刀法的連絡應用。而白手道，又稱“唐手”，可知便是從中國唐朝傳疇昔後演變的。

千尋此時的心中隻要軒轅恨月，她明知火線一片波折還是要闖一闖。她為了小師父哥哥軒轅恨月，她甚麼都不怕。

那邊是住著軒轅恨月的處所。

以是，仙竹帶著千尋在允弼府中縱越凹凸，如履高山。並且對府中的地形非常的熟諳，但是讓仙竹迷惑的是，允弼府中本日竟然空無一人，與昔日保衛浩繁的景象非常的分歧。

即便武功高深的妙手，也不見得有千尋的內功深厚，隻是千尋自小便不喜好練功，隻對輕功感興趣。以是她並冇有把這分外獲得的蓋世內力，加以應用。

呂夷簡有些讓步，對千尋說道：“如許，老臣派仙竹同你一同去北海郡王府中走一遭，但是定要隻做摸索，莫不成輕舉妄動。”

允弼進入了另一處密室，這但是千尋她們即便費經心機也找不到的埋冇地點。

軒轅恨月的反應讓允弼有些出乎料想的憤怒，但是他頓時又規複了平和和順的神采。隻不過雙手在軒轅恨月的傷處悄悄的使了點力，軒轅恨月立時臉上盜汗直冒，幾近要疼暈了疇昔。

但是令仙竹感到奇特的是，為甚麼千尋毫無感受？一點都冇有被允弼彈奏的靡靡攝魂之音所勾引。

鮮血從軒轅恨月的傷處溢了出來，滲入了纏裹著紗布的傷處。

仙竹被千尋悄悄的一拉衣衿，立時回過神來，心中暗叫不妙。她曉得允弼的琴聲中暗中運了內功，加上曲調淒婉，動聽心魄，牽民氣魂。

但是千尋所不曉得的是，實在日本的忍者文明源於中國，主如果來自當時的華山派和峨眉派。

但是他為甚麼如此短長，隻是聽了一遍便是已經記著了這個旋律，可見允弼非常的精通樂律。

軒轅恨月身材內裡的血液在水牢中與汙水進入一處，幾欲流儘。

化骨釘他曾經聽聞過，隻要遭到此釘的培植，會武功儘失。輕者傷殘，重者在受儘痛苦以後喪命。

用非常體貼的口氣向軒轅恨月問道：“哥哥，你感覺如何樣？”臉上儘是體貼之色。

“千尋，她來找過你，哥哥？”允弼笑著說道。笑容如桃花般如沐東風。

仙竹與千尋身著夜行衣，一同潛入允弼府中。

琴聲漸歇，允弼望著千尋分開的方向，淡淡的淺笑。此時樹上落下一葉繁華，允弼悄悄的伸脫手掌，接到在掌心當中。

允弼悄悄的走近一處非常寬廣的櫃子前，翻開櫃子的門，按動開關機括，隻聽“吱呀”一聲，櫃子中間竟然另有一處構造，櫃子的壁板回聲翻開，本來是一處暗門。

華山派道術包含：符籙、雷法、指訣、把戲、五行遁術、咒術等。

千尋一向覺得仙竹隻是如卿舞坊的歌姬之首，舞藝超群。是帶著品級的從一品舞姬。但是她卻不曉得仙竹會武功，並且非常高強。

軒轅恨月醒來的時候便在這座茅舍當中，他曉得本身的武功已經廢去。

千尋點了點頭，非常的謹慎，打起了一十二分的精力。

清爽的氛圍，潺潺的水聲，本來是一處田野的桃花源居。

不然呂夷簡是不會要仙竹陪著本身入北海郡王府中去的。

呂夷簡見千尋憂思重重，楚楚不幸，不忍直視。