雖說是決定了，簡若塵也不以為是萬無一失，她這個設法前人不成能冇有想過，但甚麼啟事冇有勝利，隻要嘗試了才曉得。

金木水火土五種根本功法不難找到，這五本功法簡若塵天然不敢大模大樣的拿出傳功室謄寫出來，又花了兩天的時候全都默背下來。

前一天簡若塵還是精力抖擻的，一天的時候如何就如此了？向來冇有見過哪個修士還會出黑眼圈的，哦，是了，簡若塵還冇有引氣入體，還不是修士。

隻是，人可否做到同時修行五個功法？

這是受甚麼打擊了？看到一屋子的功法神通冇法修煉遭到刺激了？可她也要先引氣入體啊，不引氣入體，啥啥也乾不了的吧。

簡若塵先撿起一本修煉心得大抵翻閱了，這是一個三靈根修士修煉的心得，從引氣入體到進階到練氣中期，對比李夢瑤留下的影象天然是不敷詳細，勝在精煉，對簡若塵此時的狀況卻冇有多罕用處。

實際上這個同時是不成能的。

放下冊本，渾身略有些生硬，簡若塵微微活動了下四肢脖頸，漸漸地再看著一個個功法的名字，卻再冇有翻看任何一本冊本，分開了傳功室。

垂垂的，簡若塵的腦海裡呈現了一個完整分歧於《長春功》的修煉體例。

可如果修習單一功法呢？同時修煉五行單一功法，達到五種靈力在體內同時均衡，同時引氣入體，不便能夠完美地處理這個題目了？

簡若塵的精力還亢奮著，進入到傳功室，起首還是直奔那本《五行雜談》，翻到頭一天思考不透辟之處，幾次揣摩了，更加以為本身的設法有事理。

除非，能像計算機事情那樣，在最後一刻，以近乎同時的時候做到引氣入體，保持體內的五行均衡。

那，能不能無窮放大這個同時的時候，要曉得計算機事情的時候，也冇有絕對意義上的同時，哪怕是一秒的五非常之一的時候，也不是同時。

回到住處後，簡若塵就安溫馨靜地回想著看過的內容，她的影象力很好，固然不能將書籍上的原文一字不差的複述下來，但如許的回想更有主張發散思惟，在回想中思慮原文的設法，增加本身的瞭解，還能夠發明哪些處所影象得不敷清楚，瞭解上的差彆。

對於簡若塵來講，這不算是創新，隻要熟諳計算機事情道理的軟件法度師都曉得，計算機在法度運轉的時候，不是先完整翻開一個運轉軟件，待運轉結束以後再開啟另一個運轉軟件，而是幾個軟件同時讀取，遵循一二三四的挨次循環來去，也就是說，計算機先在一秒的時候內，先運轉“一”這個法度，接下來運轉“二”“三”“四”，然後再回到“一”上，達到近乎同時運轉的結果。（此部分純粹臆想，切勿噴）

簡若塵伸手撿起來，動手有些厚重的感受，彷彿還帶有期間的滄桑感，翻開首頁，映入視線的是一行蒼勁有力的大字：天有五行，水火金木土，分時化育，已成萬物……

隻是她之前對五行並無研討，但她的學問足以支撐她專研，更何況她另有一個能夠編程的大腦。

視野俄然落在角落上的一本冊本上，冊本的紙張較著是顛末煉製的獸皮，上麵是暗黃色的幾個大字：《五行雜談》，冊本看起來期間長遠，邊角處卻還是平整如新，彷彿冇有被人翻看過。