機警的張英在一旁便將老衲人對報案人的描述，做了詳細的記錄。

漸漸靠近本相。勞餮上午在交警隊時已經重視到車商標這一點，此時連絡現場，更覺收成不小。

感激了老衲人，勞餮和張英下了山。勞餮一起想，這個頭不高、蓄小鬍子的年青少年，又是誰呢？

另有一種能夠：這個傢夥喜好如許，出個題目來測驗差人。

老衲人覺得思疑他們和尚，不歡暢地說：不是。即便是，也不成能是我們廟裡的。

勞餮穿越梧桐亭，找到了鳳凰閣。鳳凰閣恰是寺院辦理方辦公地點地。在辦公地，問到了報案的老衲人。

這也就更能熏陶情操、抒發感情，以及修身養性。

勞餮問，是禿頂嗎？

哦，不不，發明者是弘法寺的老衲人，他也不會開車，平時也從不下山。他是在此巡山後發明的。本地派出所的人如許奉告勞餮。

勞餮叮嚀張英拍照，眼睛就定格在字體上。

如此看來，感覺有需求找找這個老衲人。

勞餮叮嚀派出所的人共同交警，做好肇事車輛的各方檢測後，則帶著張英來到了弘法寺。

傳聞死人了，草率不得。老衲人第二天一大早就找到林深草雜的山裡，卻發明是虛報軍情，危言聳聽，底子冇有死人，不過車子確切有一輛，是以便報了警。

勞餮需求分開，對梅桂花表示歉意後，就立即開車把梅桂花送到地鐵口，而後又到局裡接上張英，去了蓮塘。

不過，話說返來，發明瞭肇事車，也並非萬事大吉，乃至能夠說，有幾個題目仍然猜疑著勞餮。比如真是肇事車，為甚麼會開到這幾近不成路的荒山野嶺？開上山來得費多大的神？比如真有知己發明的知戀人，為何不早幾天提示差人，而要等高愛蓮教員香消玉殞後？

那麼，這個傢夥為甚麼要如許寫？莫非半年下來很孤單，擔憂差人今後找不到他？如若如許，是不是太放肆了？如果不是放肆，又是不是太傻冒了？

梧桐山是山海湖一體，景城相融之地。在這裡登高，能夠縱覽國表裡，能夠一麵呼吸著新奇氛圍，一麵揮斥方遒、遲疑滿誌、意氣風發，給人增加無窮信心。山上的弘法寺，藏在富強的林木之間，如同瑤池；寺院的鐘聲時不時敲響，餘音嫋嫋，隨雲普通飄散，確切如臨聖地。

“此車撞傷高愛連（蓮），照（肇）事司機到了天牙（涯）天涯，你們找不到。”

勞餮頓時奔赴梧桐山。

是以，貓城的梧桐山，也有人稱她為鳳凰山。

警方接招，常常歪打正著把案子破了。如許的概率在警隊的汗青上並不是冇有。

但接到張英簡訊後，就冇來得及細心翻閱，因而收羅了梅桂花的定見，打下借這天記的借單，將幾本日記帶回到局裡。

勞餮猜得冇錯，確切在應戰警方。

當然，另有一種能夠，也就是警方最但願呈現的——知戀人給警方留下的線索。如果是，這二十二個字就不是應戰，而是敬愛了。

一旁的交警說，目睹證人供應的環境都表白，撞傷高愛蓮的肇事車輛確切是玄色的，且沈芳芳當時跟交警說車商標數字中有一“6”和一“9”，在這裡也獲得了證明，上麵有這兩位數字。

車子非常陳舊，靠近報廢。不假的是，車廂棚頂確切有粉筆所寫的一行字：

但題目來了，如果是給警方供應線索，為甚麼不直接打電話？或者直接到差人局報案？現在和此前的好長一段時候，都冇有如許做，那麼是不是有甚麼難言之隱？或者身不由己呢？當然，也能夠這個帶路人是曾經的參與者，現在知己發明，因此想踏出自我救贖的一步。這類自我救贖的人，即便是外人，也會以為不便利直接去差人局。