然後她壓根兒冇給我們回絕的機遇，就主動承擔起了做飯的事情。弄的我更加的不美意義了，人家隻是禮聘來的特護，眼下連做飯這類家務都得人家來，確切是有點不太合適，我內心揣摩著等轉頭我身材好一些了，必然得厚報人家。

“走！我們現在就疇昔！”

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當然，除了以上說的這兩種體例以外，當代的權貴在儲存屍身的時候體例另有很多很多，有近似於製作木乃伊普通把屍身摘掉內臟今後脫水風乾的，也有效玉石防腐的，諸如金縷玉衣，總之五花八門，數之不儘。

以是我在選定大抵範圍的時候，根基上視野就循著陽光走，很快目光就定格在了一到處所--那是間隔我家不敷十裡地擺佈的一塊荒地！

蠟屍鎖魂這類東西，屍魂一體，其屍為養魂的最好容器，普通來講出動的該當是靈魂，靈魂如果傷了，返回屍身內裡療養一段時候就又冇題目了，不但如此，如果不滅掉屍身的話，就算是把靈魂完整打散了，顛末一段時候的逐步凝集，最後還會成型！

因而，憋了半天，我最後就憋出了一句話：“先用飯，吃完飯我們再說！”

此中最常見的便是一種“浴屍”的體例，就是在屍身入殮之前當即沐浴消毒，用這類以異化鬱金汁液的酒對屍身停止沐浴，和活著的人用於煮蘭湯以沐浴的蘭一樣，具有暗香和消毒感化，不但如此，那些權貴之家的人還會用汞、砷對屍身停止防腐，如許儲存的屍身千年以後臉孔仍舊栩栩如生，馬王堆的女屍就是用這類體例停止屍身儲存的。

我趕緊號召周敬去籌辦吃的，本來是籌辦讓周敬從內裡叫幾個菜的，畢竟我這一倒，眼下又是白日，這屋子裡確切冇個能做飯的人了。隻能從內裡叫菜了，成果還不等周敬出門，就被蘇蘇叫住了--蘇蘇的意義很簡樸，內裡的飯菜不潔淨，對我現在的身材不好，不如她在家裡做！

……

如果那鬼老太就葬在我家四周的話，必然在那邊，因為我家四周隻要那一塊兒處所適合殯葬，清朝的時候人比現在科學的多，那鬼老太生前好歹是地主家庭，如果不找風水上佳的處所下葬的話，那才真的是奇了！

這看墳場風水實在和看屋子的風水還是有些許分歧的，按照《發丘秘術》上講的，起首要秉承重視的一點就是--陽光！

不消說，青衣必定是傳聞我的環境今後連夜從江西那邊連夜趕過來的了，一時候我看著青衣竟然不曉得該說甚麼好了。

誰都曉得，小店區已經是太原的郊區了，我家已經是在小店區的周邊，那塊荒地離我家都有十多裡地，天然美人開辟了，現在根基上都荒廢閒置了下來，四周到處都是工廠！

席間。我又一次詳細的問起了那蠟屍鎖魂的環境，青衣跟我說眼下必須先找到那蠟屍所葬的位置，然後開棺把這東西挖出來對於才氣肅除！

除了這類“浴屍”的儲存體例以外，那些達官朱紫的家眷停止屍身儲存的時候凡是還會利用多層紡品纏裹製止細菌侵入，還是以馬王堆的女屍為例，那具儲存極好的女屍出土的時候滿身裹各式穿著約二十層，然後重新至足橫繫絲帶九道，臉部還覆蓋著麵罩，顛末如許的措置今後，終究導致千年不腐，出土時栩栩如生！