時空間忍術，和宇智波帶土的所思所想完整不沾邊。

隻要神威，纔是水木求之不得的神技。

一個個反派都要締造新天下，水木拿一點冇人要的邊邊角角做一個實際天下的夢境複寫，也冇甚麼奇特的，隻是，措置不當的話，能夠會變成一個夢魘。

因為對宇智波鼬的仇恨與逆反之心，宇智波佐助具有完整禁止天照的加具土命也是實至名歸。

瞳術即所想所望。

戲睡鄉，向來就不是一個用於戰役的忍術，固然有把戲服從，但這實在是一個封印術，操縱其把戲特性來進犯，隻是一個微不敷道的副產品。

神威是地名，然後這個時空間忍術有一個看起來非常多餘的神威空間。

神威，本來就不是甚麼時空間忍術，而是極其貼切地照應了宇智波帶土的慾望――締造具有野原琳的幸運天下。

對比飛雷神之術，不管是水木、千手扉間還是波風水門，冇有所謂的時空間，根基也能夠實現神威統統的服從，就算是儲物，也有封印術配應時空間堆棧，每天的忍具操控之法就是這麼來的。

獨一和神威有些近似的，就是宇智波鼬的月讀，時候和空間能夠被自在操控的把戲空間，但即便月讀能夠將子虛的傷害反應到受術者的精力上，但這仍然不是像神威空間那樣實在不虛的存在，隻是曇花一現的偽物。

這件事，水木很早之前就考慮過了，特彆是在把戲――戲睡鄉被締造出來以後，更是細心研討過這方麵的題目。

因為野原琳的死，叛變了全部天下，想要將冇有野原琳的毫偶然義的忍界當作祭品，締造一個和暗戀之人幸運餬口的天下，彷彿和來去自如的神威毫無聯絡。

忍界的危急向來就未曾停止過，像三大通靈獸聖地那樣，裂土一方當土霸王，實在就是在挖忍界牆角，所謂滅世之時的出亡所，也不過如此。

“神樹在上古期間，本就是受人祭拜的神物，除了接收查克拉，同時也是極好的精力量力的載體，不然，如何會成心味人類意誌調個人的九大尾獸出世？”

在神話傳說中，神威嶽這個處統統一個非常聞名的神話故事，刨去細枝末節、不知真假的傳言，其核心就是“彌補錯誤與救贖之地”。

戲睡鄉，也能締造一個把戲空間，同時也包含了水木的一些慾望！

但有一樣東西，取了也不打緊。

神威是一個創世神術，所謂的時空間忍術、吸入、放出、進犯等等，全都是神威空間與忍界交彙時力量溢位的副產品。

以是，這個封印特性的把戲――戲睡鄉需求一個載體，但虛無縹緲的夢境調個人很難找到承載物。

讓毫無存在乎義的夢境變得成心義，水木正試圖這麼做。

宇智波止水的慾望，就是消弭家屬的兵變行動，彌合村莊與家屬的裂隙，這類天真到不成思議的妄圖，也培養了竄改民氣的彆天神。

既然存在將不成能的胡想變成實際的禁術――伊邪納岐，“戲睡鄉”是不是永久毫偶然義還很難說。

但神威又是如何回事？

尾獸被封印，需求人柱力作為祭品；屍鬼封儘有旋渦家屬締造的死神承載；普通的封印術，也有各種百般的卷軸等等。

萬花筒寫輪眼有各種百般的特性瞳術，此中最讓水木羨慕的，不是最強的把戲――彆天神，天照與加具土命甚麼的也得靠邊站，月讀就更加分歧水木的情意了。