水門和水鏡見到朔茂的時候，已經感受不到他身上的老氣。固然冇有了疇昔的鋒芒，但是再走上他殺的門路是不成能了。兩人暗舒一口氣。報紙上一套組合拳下來，總算挽救了白牙。

“我頓時去，但願來得及！”

此觀點一出旋即引發軒然大波，在本就不平靜的木葉村內掀起巨浪。宇智波一族現在才慌了神，報紙上所說的內容超出木葉的紅線，站在了淺顯村民的對峙麵。拋出這個觀點的作者之前持續地頒發一些激進的話，指責旗木朔茂而捧高宇智波誠一。固然冇有署名他的實在姓名，但是讀者自但是然地以為他是宇智波一族的忍者。

“水門、水鏡？……感謝你們。”朔茂生硬地轉過身，瞥見水門兄弟倆眼角潮濕。讓長輩擔憂他的存亡真是太不該該了……“我不會他殺了，你們讓卡卡西帶的話對，真正的忍者確切要承擔壓力和非議孤傲地走在本身承認的忍道上……我不配稱作忍者。對大師形成的困擾實在抱愧！”朔茂跪坐著向水門和水鏡鞠躬。

村民不敢向宇智波一族表達氣憤，卻能夠通過函件的體例向三代火影表達對木葉忍者定義的觀點。一時候函件彷彿雪花般落在猿飛日斬的案頭，支撐報紙上鼓吹的優良品格。特彆是布衣。他們曉得在木葉的誇姣餬口是村莊的忍者們用生命換來的，哪怕曉得村莊在此次的戰役中處境不妙，仍然將後代送到忍者黌舍就讀，讓村莊培養後備忍者。如果遵循那如何看都是宇智波的觀點，布衣的孩子上了疆場就應當去送命。那樣的話木葉和血霧裡的霧隱村又有甚麼辨彆？

“不消客氣，這是我們應當做的。能夠出來看看朔茂前輩嗎？”水門問道。

“是！”

邁特戴開啟生門衝向兒子凱做任務的處所。據那些返來的傷員講，忍刀七人眾正在那一帶盤桓。他顧不得村莊的規定，歸正除了水鏡等幾人會體貼外也冇人重視他去那裡。“還是太慢啊……不可！悲傷，開。隻能用水鏡教的體例臨時壓抑傷勢。”戴從刃具包裡抓出三根銀針刺**位，這是水鏡奉告的能夠長久醫治毀傷的體例，隻是有不小的後遺症。這還是破鈔很長時候才學會的。

因為替旗木朔茂做證，水鏡不好再被“關押”，早便能夠自在活動。他正和水門結伴去看望旗木朔茂。幸虧水鏡提早告訴猿飛日斬看好朔茂，禁止了他的他殺，不然絕對是木葉最大的喪失。哪怕以後朔茂隱居不問村莊事物，有一個強力人物威懾仇敵也是好的。卡卡西被父親的他殺嚇了一條，每天守在朔茂身前，遵循水鏡的唆使向父親灌輸那一套忍者的瞭解。

接下來大篇幅攻訐忍者為東西，能夠放棄任何人以完成任務的批評呈現在《木葉時報》上，由會商旗木朔茂的不對轉為會商甚麼是木葉忍者應當具有的品格。正視火伴、團隊合作、不平不撓、勇於承擔任務……這統統跟著事件的發酵，在報紙上成為木葉優良忍者的評判標準，而不是不擇手腕地完成任務以達到百分百任務勝利率這一類冰冷的數據。

“當然能夠。父親比來隻見了三代大人，還請兩位教員再多勸勸他。”

接著又有朔茂墮入自責想以他殺的體例賠罪的傳聞，木葉的村民們自發地前去朔茂的家表示哪怕任務失利仍然是村莊的豪傑，因為他將火伴帶返來，為木葉的反擊留下火種……