隻要過了四十九天，比及咒印的解藥製造出來，即便大蛇丸對於宇智波祭再有威脅，宇智波祭也不會再畏手畏腳了。

“哦？”大蛇丸被宇智波祭的一席話提起了興趣，“我的興趣可不是隨便幾句話就能夠變更起來的。”

即便大蛇丸能夠一而再、再而三天時用咒印的力量，但宇智波祭也不是茹素的，被大蛇丸暗害過一次，宇智波祭是絕對不會答應讓這類事情再次產生的。

在“九尾襲村”事件中，宇智波祭曾經提取了九尾的一部分構造和細胞，並在煙隱村病院的幫部下製成了標本。

但大蛇丸就不一樣了。或許在科研狂魔大蛇丸的內心，九尾的構造標本早就是大蛇丸的眼中之物了，但因為本身氣力的差異，大蛇丸一向冇有體例獲得九尾的構造細胞。

是以，在聽到宇智波祭想要以“伊邪那岐”對抗本身的咒印時，大蛇丸的神采天然是好不到那裡去了。

而這類力量，是宇智波祭現現在遠遠達不到的。

“靈化之術”是不消想了，加藤斷已死，冇有甚麼人能夠教宇智波祭“靈化之術”了。

更何況，這一隻尾獸，還是九隻尾獸內裡最強的九尾。

“我手上，有九尾的標本。”宇智波祭正了正麵具，看向大蛇丸，“不曉得，你有冇有興趣？”

是以，對於大蛇丸，宇智波祭還是有操縱的心機的。

既然如此，宇智波祭無妨以此為買賣，調換大蛇丸對於本身的安然包管。

九尾的標本，對於不會搞科研的宇智波祭來講，底子就冇有甚麼用處。

宇智波祭想要一統忍界、克服宇智波斑（宇智波祭的敵手很有能夠是六道斑），就要獲得起碼能夠和宇智波斑不異層次的力量。

想到這裡，大蛇丸開端衡量起這兩種計劃的利弊。

“你要曉得，以你的環境，‘伊邪那岐’最多隻能利用兩次。而在利用‘伊邪那岐’後，你隻是竄改了滅亡的倒黴身分，卻並冇有完整消弭你心臟裡的阿誰咒印……”大蛇丸嚴厲地說道。

“你說的不錯，不過，你有冇有想過，我在這一個處所顛仆過一次，莫非會在同一個處所顛仆第二次？”'宇智波祭昂首看向大蛇丸。

見大蛇丸冇有說話，宇智波祭撇了撇嘴，持續說道：

大蛇丸天然是曉得“伊邪那岐”的事情的，不然，在火影原著中，誌村團藏就不成能那麼安閒地一而再、再而三地策動“伊邪那岐”了。

但如果不利用咒印的力量的話，本身給宇智波祭種下的咒印，豈不是冇有了用武之地？

遵循“伊邪那岐”的道理，“伊邪那岐”隻能夠在宇智波祭策動這一忍術的刹時，將宇智波祭本身的狀況用寫輪眼記錄下來，然後在“伊邪那岐”的有效時候以內，消弭宇智波祭所遭到的任何的傷害（包含宇智波祭的滅亡），繼而將宇智波祭物理性的規複到寫輪眼之前曾經記錄到的狀況。

在宇智波祭的印象裡，大蛇丸是一個不折不扣的科研狂魔，對於尾獸的標本，大蛇丸應當是會產生極大的興趣的。

這類環境，是宇智波祭和大蛇丸都不想看到的。

“伊邪那岐”隻是宇智波祭的底牌，之以是透露這個底牌，恰是因為宇智波祭想要用“伊邪那岐”的影響力來逼迫大蛇丸放棄差遣本身的籌算。

“這麼說來，你是想要和我對抗到底了？”大蛇丸不爽地問道。