“你是說那位將軍，還是那四個倖存者？”

很快的，統領各地的將軍和蘇菲們便開端相互攀比他們在新領地“清真化”的服從――而清真化最直觀的表現，就是誰把清真寺的穹頂修得更大，更高，更都麗堂皇。

“都是。”多諾萬翻開了下飯盒蓋，瞥了一眼裡頭的豬肉玉米卷。“那位將軍在台海戰役中上陣父子兵，成果不巧落空了本身的孩子。他以為本身有權獲得更多，而不但是回到海內升遷為雄師區長官的嘉獎，以是他決定和我們一起幫手某些人在異天下搞點事情。以便利他之前提拔過的部屬能夠開端軍事管束，以此讓本身成為異天下的一把手……”

那邊曾經是處決不信者的法場和絞刑架，而在新北約軍束縛此地以後，已經呈現得每個都會都能見到的絞刑架便被氣憤的被壓迫者們劈碎並投入火中燃燒――當然，新北約軍的軍官和兵士對此也不會禁止：那算是他們慶賀勝利和劫後餘生的一種特彆的體例吧。

“是如許，這群該死的混蛋把這裡變成了人間天國，他們甚麼都乾得出來，用四五百年乃至上千年的新仇宿恨和那些虛無縹緲的謾罵當作了他們為非作歹的來由。他們的腦袋裡隻要暴力和仇恨，這也是我看不起局裡上麵那群傻蛋和某些中國人合作的來由。”

而自從被占據以後，另有勞力的原住民就淪為了仆從――也就是所謂的“馬瓦裡”。他們即便是擺出了一副虔誠信教的模樣，也底子冇法成為新歐陸社會當中的正凡人。他們被號令修建清真寺，清真寺，清真寺以及無儘的清真寺。每個社區都要有能夠個人禮拜的空間，而這些空間要充足大，充足富麗……

“……至於那幾個倖存者，那倒是些無關緊急的變量。”

“即便他們冇有因為仇恨而行動，也有人會跟從著本身不實在際的**而到異天下去作死。不過從這個方向來想的話，就算那位將軍的野心不因為他兒子的陣亡而覺醒，也遲早會有人想要這麼做，從而來和我們合作。”多諾萬戴上手套把豬肉卷扯開塞進嘴裡，咀嚼吞下以後才把題目補全，“如果你是傳送門有關行動的策劃者，你會挑選和聰明人合作，還是和不自量力的野心家和作死天賦合作？”

屠龍的懦夫終究變成了龍，幫忙寶島結束盤據統治的豪傑父親最後竟然想要成為盤據異天下的野心家――而認識到這一點的將軍部屬最後在掙紮中向他的下級和總參謀部坦白了這統統――這幸虧他隻是埃爾塔軍中中國籍“洋槍隊教頭”的下級，不然如果他的部屬真能夠把一支軍隊帶到異天下後長達五年，那成果恐怕是真正難以瞻望。

敦刻爾克各處教堂早就不複存在――敦刻爾克的意義便是“沙丘上的教堂”，而在被占據以後全部都會內早就冇有一個明麵存在的教堂……這就和遠東某個文明豢養豬的發源地竟然玩起了不準豬肉的把戲一樣諷刺，諷刺得讓人發笑。

“中國人去了異天下一年，那邊也和這裡一樣完整變了個樣。”多諾萬拉開了本身的啤酒拉環，“你應當也看過他們拍攝的記載片，他們會修建廁所和售賣衛生紙，而這裡的新仆人不會，他們隻會用本身該死的臟手去抹尻眼，高超一點的傢夥會讓異教徒用嘴唇幫本身潔淨。這就是差異。”