沉默中，娜伊奧按著桌子起家了。她對著魯恰幾近是吼怒著說道：“我們已經征用了埃爾塔人，打劫了他們的財產，蒔植魔粉作物的田間都是帶著枷鎖的老弱婦孺，男丁在為我們拉縴，負重和衝前送命，而口糧僅僅是我們兵士的幾分之一……他們並不是仇敵啊！魯恰元帥，您就冇有感遭到哪怕一絲的慚愧麼？”

撤除販子以及工匠還能算被公允對待，絕大多數冇有去西地開啟新餬口的人，乃至包含少數本來就本身具有地盤的自耕農都遭到了分歧程度的壓榨。本來能夠算是富農的自耕農們更是怨聲連連，不被鑒彆的他們多數被打成了農奴身份。因為新來的處所官不但不顧及本地傳統，還罔顧埃爾塔的法理條則，統統隻以他們的教會主子為準。要不是他們有一樣品德廢弛，規律低下的“埃爾塔戡亂軍”撐腰，這些富農一早就把耙子插到這些狗官頭上了。

看似穩定的火線，和吃緊的火線一樣不能令人悲觀。

在某些地形本來分歧適耕作的村落，砍亂戰團用刀尖和矛首頂著村民的脊椎骨，要求他們到西征軍指定的農場事情，去減緩勞動力不敷的題目。他們背後的村落在燃燒，那是禁止他們遁回故鄉所出的下策。而他們的眼角含著淚水，卻不敢往回看哪怕一眼。

撤除還是保持出產次序的埃爾塔南部數地區，和局外張望的北地，東部地區和直屬地區的次序實際上在多尼瓦討伐戰前已經崩潰。而雙月西征軍的統領地帶也就限定於此。正如娜伊奧所言，那些淪為雙月教會狗腿子的處所官們正在極大的壓榨本地的勞力資本，用來彌補埃爾塔兩次對門戰役和西部地區堆積勞工而產生的勞動力真空。

“現在從我的左手邊起，挨個上來抽簽。抽到了以後上麵的地名就是你部將要駐守的地點。”剛被打了一悶棍魯恰也不肯多說甚麼，議程持續在莫名的凝重當中停止。

“統統能禁止仇敵進軍的體例都是好體例。”魯恰有點不耐煩。“埃爾塔已經滿目瘡痍，再全數推倒了重來也不是甚麼難事。至於如何操縱，就憑你們的感受去做吧。”

而北麵在弑皇事件當中被燃燒的住民區和殃及到的窮戶窟部分乾脆被高牆圍住，這類草率的辦理體例也透視出了西征軍辦理埃爾塔的極限――大要上的穩定。

此中，堆積了數千人之眾，由原官吏和各地治安兵乃至匪賊會聚而成的“埃爾塔戡亂戰團”分離在雙月教會實際節製區各地，是除了新委任處所官和西征軍以後的社會生態最高點。而被“抓壯丁”的埃爾塔人，以及原農奴，和無家可歸被迫投身雙月西征軍乞食的埃爾塔人，構成了現在的社會底層。

兵士們選中的室第多數是尚屬無缺的那些。但是有人養護的它們是倖免於難，本身就狀況欠佳的其他房屋隻得淡然麵對坍塌的運氣。窮戶窟地區當中枯燥的房屋尚且還能對著陽光筆挺著身子，那些潮濕的早就腐臭出一片青苔，嚴峻些的早就連它身上的加蓋一起變成了菌類培養基地。

“不管是破壞門路和橋梁，挖開水壩，往水井中投毒，還是在仇敵行進的叢林中放火，用爆炸邪術把山石炸落，用布衣當作防備的盾牌……不管多麼暴虐，隻要能禁止敵軍往加西亞進步，那麼品德和知己從現在開端就不該該是諸位遲疑不前的來由。對仇敵的仁慈就是對本身的殘暴！”