而在這座都會，以及正在騰飛的全部埃爾塔大陸，中國人清楚無誤地奉告著原住民和到此地的蘭卡斯災黎：隻如果站立在地上的人，跟從著他們的警告與建議就必然能過上身為人該有的日子，具有本來就屬於他們的胡想與財產。

透明的廚房外坐滿了門客，既有被兒子接過來居住，牙都掉光了的老婦，也有和爸媽來“搓頓好”，湯裡加上了小半碗豬肉的黌舍門生。沃爾芙戴著墨鏡坐在他們中間，入鄉順俗地咀嚼著鮮美稠密的南瓜濃湯，卻也是感慨連連。

吹牛打屁睏乏了想要些吃食也不難。除了麪包房和肉鋪被埃爾塔帝國國有的公司節製（主如果為穩定糧價著想，同一供銷的麪包和肉類也不易導致大範圍出產安然變亂）以外，其他處所小吃和“中國菜”的店放開設隻要滿足答應證和衛生兩大題目便可註冊開門，門檻不成謂不高。

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路邊的標牌顯現住民區門路限速，以是吉普車也就共同著慢了下來。這裡本就是製作束縛輪的船廠最大的一項民生配套工程――其第一期工程就安設了將近一萬工人及其直係家眷，這放在舊埃爾塔帝國幾近就是不成設想的特大工程。

隻要這個小圈子一碎，就冇有人會記得她，另有記得她腦袋裡的那些鬼靈精怪。群眾苟延殘喘地活著，被持有中國製兵器的領主，地主，農奴主們精準剝削，他們冇有學習謄寫和計算，乃至於利用東西與打算天下的需求，他們獨一的用處就是從出世便餓著肚子在土裡打滾直到死去，打出來的糧食用來和中國人以極其誇大的代價互換“中國貨”，以供那些領主吃苦和“體驗中國文明”――如許的將來曾經逗留在沃爾芙的腦海中好久，因為當時候的她目力不敷，還是看不到那新皇多尼瓦所描畫的“山後代界”。

極新的埃爾塔大陸有無數的崗亭等著他們去彌補――產業、範圍化農業、辦奇蹟的空缺乃至遠弘遠於埃爾塔現有的人丁總數，這也就是埃爾塔帝國采取了來自蘭卡斯島的災黎之啟事――他們又不是光用飯不乾活的假裝災黎，那采取了他們為希爾齊的產業機器供應零件也何嘗不成。

固然，這孩子能夠在教誨的光芒下執筆寫出這些筆墨，本身就印證了這一句話裡的含義。中國的教誨不回絕任何人，它安身於對全民本質的培養和晉升，而埃爾塔和雙月教會這類“封閉的教誨”則完整拒布衣與“賤民”於門外，如許的成果當然也就顯得非常的戲劇性――或許本來希爾齊港周邊鄉村的村鎮處所長官隻需求曉得從一數到一百，會加減不會乘除，再加上一個能謄寫便能夠走頓時任，可現在隨便一個工廠的車間裡都能抓出起碼百來個如許的“人才”。

從成果來講，幾間店鋪最後運營不善而支出的些許本錢遠遠冇法和當今希爾齊非公營餐飲業的一派欣欣茂發比擬――不考慮從門東市延長到諸多埃爾塔都會的中華小吃和餐點，就光是從埃爾塔本土衍生出的“老奶奶南瓜湯”現在也已經在希爾齊有了三家分店，而間隔它的五十歲仆人用持續停業低息存款創辦第一間總店到現在，實在也不過一年的時候。

比方說這立於希爾齊和門東市門路之上，鋪天蓋地連綴不儘的路牌和告白牌，換在之前有幾個市民能讀個全懂？要曉得沃爾芙雖貴為國度欽定的“賢者”、“大學術家”，但她在觀光時所曉得的公眾對她的熟諳也就是代寫手劄，能夠留下筆墨記錄的人罷了――至於她那些依托計算田畝產出就能瞻望國度局勢興亡的知識，到頭來也隻是在以眾大臣為核心的小圈子裡闡揚感化罷了。