引水的小舢板被交通艇等閒繞過，舢板上的船伕對著交通艇的呼喊剛一出口就淹冇在噴水發動機的轟鳴中。這轟鳴聲在防波堤內反響，一時候讓岸上的兵士和問訊趕來的雙月教會教士們都手足無措。

“是甚麼樣的瀏覽才氣給了你這類莫名其妙的錯覺？”諾伊艾薩斯歎了口長氣，“除了讓我們行動的中國人，有誰會有這個膽量去進犯現世神來臨的國度？”

這個權勢用強大的邪術與武力征服了全部異天下，但又為被征服的大陸與國度帶來了甚麼呢？邪術的本錢一向因為雙月教會本身的好處乾係而居高不下，乃至於洋火這類已經在埃爾塔量產的中國貨之本錢都要遠低於魔粉燃燒的本錢。

中國乃至埃爾塔出口的產業成品決然冇有“白給”的事理。而從一個農牧國度的角度來會商這個題目的話，很輕易就能得出一個結論：

要想以文明者的身份征服“蠻橫人”而長治久安不被人顛覆，又不想傳輸文明，本身把持產業文明的服從――天下哪有這等功德？能夠或許真的會有這類和“萬世一係”相劃一的功德，隻是這個位麵的中國人還不曉得如何達到吧。

“旗號是真貨麼？”

大浮泛灣就是這艘交通艇在世人麵前的首秀舞台。大浮泛灣是中方對於這個橢圓形港灣的稱呼，在巴希維塔人丁中它被稱作是“圓弧港灣”，根基上和大浮泛是一個意義。中方之以是會如此定名它，首要還是因為大浮泛灣從衛星照片上看來就完完整滿是一個“砸”出來的圓洞。

“我們又不是不能回絕。”諾伊艾薩斯簡樸直白地打斷了對方的猜想，“隻要最後一句話是對的，尤克羅夏蒂亞。新雙月教會的光芒必定將要覆蓋全部天下，但是以戰役的名義，而非以摧毀與征服的名義。”

“甚麼？”路特裡蘭大主教被來人的陳述嚇得魂兒都為之一震，“你方纔說甚麼？再給我說一遍！”

說話間，這艘交通艇已經摸到了布拉斯特港，這個羅爾盧利公國的最大海港――也是大浮泛灣的最大港口前。

諾伊艾薩斯剛一坐下，尤克羅夏蒂亞就迫不及待地拿著一疊紙對他發問：“我們的此次路程，是要摧毀這個‘羅爾盧利公國’麼？”

漆著燦豔斑紋的交通艇劃過波瀾不驚的大浮泛灣洋麪，其破浪前行的姿勢如同雞群之鶴，實在是冷傲了一番來往的小型帆船和雙桅貨船。

和邪術套裝一個樣……不，能夠比邪術套裝更甚，中國貨不管是合用類還是裝潢類都幾近冇法被仿造。剛需究竟存在，人的**隻要開個口兒也就幾近冇法被壓抑，那也就隻能用進步出產力的體例來處理了。

不管是前指還是交通艇方麵，都劈麵前的威脅不屑一顧――不但是對交通艇上兵器站安裝的重機槍抱有自傲，更在於船上另有兩位戰力超群的“會行走的超天然征象”。

“播放播送。”前指的指令敏捷變成了交通艇上駕駛員的連續串操縱。發動機停轉，交通艇的錨鏈主動放下，而艇頂的擴音器也隨即收回了震耳欲聾的“神之音”。

新的雙月教會需求一件由洋麪基地到港口的東西。直接用“重生號”束縛輪停靠於各國的粗陋棧橋和船埠上明顯是不太能夠的選項，以是這一艘海內製造的本地/內河突擊艇在做了一些適應教會氣勢的裝潢以後，被安裝到了重生號的舷側吊艇架上。