“在這裡，我能夠事前奉告大師，不管誰敢做，他就會變成一千塊，每一塊都掛在士虎帳地的轅門上。”

但是，你並不是隻要在騎在頓時的時候纔是兵士的，更不是隻要在騎在頓不時纔在作戰的。

“第四。戰馬。戰馬不是軍隊以外的東西，它就是軍隊的雙腿，就是軍隊的軀體。要打贏前麵的戰役，我們不但需求比仇敵更優良的、更有抱負的兵士，我們還需求有比仇敵更強、更快、更能刻苦刻苦的馬。我們在北線的首要敵手，滿是馬背上的民族，我們若想完整擊敗他們，也彆無挑選，我們隻能也在馬背上擊敗他們。”

“我們缺的是甚麼？我們缺的是一種體例，能夠把他們源源不竭地遴選出來，放在合適及急需的位置上。國度讓他們大量地散落在不首要的處所，流落在寬裕的環境當中。”

“我們並冇有多少時候享用、沉醉、放逸和歇息。”

（四）

在第一次試著騎馬失利以後，你有半年的時候，冇有再騎過馬。

“為甚麼要重視機器？因為機器具有兵士不具有的才氣：它不會倦怠，它力大非常。為甚麼要重視火器？火器，在大風和暴雨頻繁的草原上，或許用處不大，但是，南邊的疆場上，比如說，在對於漢王將來轉頭來清算我們的疆場上，在對於懷州駐軍的疆場上，麵對南邊的數百座堅城，火器，就是兵器之王。”

“第五。兵器。甚麼是更好的兵器？衡量的標準有三個：所及的間隔，摧毀對方作戰才氣的結果，合用環境和耐用程度。兵器是漢軍的剛強，因為我們的冶鐵工藝遠遠好過敵方。但是，我們還冇有達到最好。因為我們最好的冶鐵工藝，並冇有都用在兵器上。給大師看兩樣東西。”

“如何才氣讓搶先的工藝變成最好的刀？這也是我們要處理的題目。”

“各位，這就是我們鄙人一次大範圍戰事收場之前，所要完成的。”

“在戰役停止下來之前，在碾壓天下百姓的車輪，在它停止下來之前，身為甲士，身為父母官，我們都冇有資格歇息。”

這就是你在燕塘關期間的歇息。

“但是，這張網，它就是兵士的生命。它斷一根線，就是火線的兵士斷了一根骨，漏一點水，就是火線的兵士流了一滴血。它就是兵士們的生命之網。”

“關於這一點，或許我們不會勝利，但是，我們不該放棄儘力。凡能快速毀滅戰役的兵器，我們都要儘力去存眷它，想體例用上它。”

你說：“諸位，看好。這一根鐵條，來自嚴方成總兵府裡的花盆架。它在風雨中放了超越5年了，上麵冇有一點鏽痕。而這一把，是他部下的兵士們用過的刀。這把刀的仆人現在已經死了。死的啟事一目瞭然。他手裡的刀被我們兵士的刀劈斷了。為甚麼會劈斷？大師能夠看看刀刃，看看上麵的鏽斑。現在，嚐嚐用這刀砍這根鐵條。”

“最好的兵器，是我們理應裝備給最優良的兵士的。如果我們要求他們成為最優良的兵士，我們就有任務給他們最鋒利的刀。”

“用這類體例來贍養戰役，代價實在是太高了。我們不能永久依托它。我們需求有本身的財力支撐和物質供應線。在軍隊勝利的身後，我們要有如許的給軍隊輸入血液和營養的網。我們的軍隊進步到那裡，這張網就要延長到那裡。它要成為我們軍隊的影子，做到緊緊跟從，不容斷離。”