喪葬行業如何才氣贏利呢？

來之前清韻給他狠狠補了番儒宗的知識，周紹是很鄙夷這類手腕的，太古神巫裡有個是我老婆，我和他們纔是地隧道道的親戚乾係，而你們隻是淺顯人，穿上一身儒袍，就把神巫當作祖宗供奉了，還要不要臉啊！

第一二零章古儒

儒是甚麼？

周紹心神凜冽，眉頭緊皺，一道流光自他眉心射出，化作口大鼎，懸浮在茅舍之上，庇護著茅舍內的清韻。

錚！

而孔賢人……

我也會感遭到冷？

周紹伸手欲拉清韻小手，這小妞身材很敏感，隻要小爺發揮抓抓摸摸神功，不出半晌就讓小韻兒丟盔棄甲繳械投降，再大的醋勁兒也得給小爺我泄了。

四周飄起了雪花。

孔子鼓吹禮法？孟子鼓吹仁義？荀子鼓吹法製？董儒神化儒術？朱子天理人慾？再或者王陰陽心學？

儒生打扮都大同小異，高高的冠帽戴的非常端方，頭髮梳理的一絲不苟，儒袍一樣冇有一絲一毫的褶皺。

乾坤鼎的防備才氣對他來講並冇有實際感化，但對清韻確切非常首要，隻要乾坤鼎在，清韻就是安然的，他能夠毫無顧慮的戰役殺敵。

我要獲得統統。

古儒就是上古時候處置祭奠活動的那批人。

在分開真好吃的時候，王戰龍這麼問了一句。

在街上吃了烤串吃了糖人吃了碗麻辣燙以後又喝了點冰鎮酸梅湯，看了煙花看了皮影看了小橋流水以後，心對勁足的周大爺帶著清韻回到了翠安亭。

推開院門的時候，清韻俄然說道。

他橫眉冷對，揮動寒劍，像是隻撲火飛蛾，向周紹的身軀投去。

鼓吹的是沉重禮節，處置的是喪葬行業。

禮節必須煩瑣，重視點必須誇大，必須有很多不成、為何必須為的事，以是才氣多出工時費，才氣賺大錢，才氣將喪葬業辦的吐火如荼，成為暴利行業。

後宮不承平啊！

以是儒宗搏命也要和太古神巫拉上乾係的啟事就在這裡，他們以為他們的傳承來自太古神巫，他們是神巫的後代。

“韻兒，我們明天這麼做是很有需求的，你看，既然我們來了，就要高調的來，就是要他們都曉得我來了，現在打算很勝利，結果很對勁，至於春梅是誰，我完整不曉得。”

儒生大驚，本來傳言是真的，周小紹當真煉化了三昧真火！

他轉過身望去，見竹林之上不知何時已經站著了位儒袍持劍男人。

儒生清秀眉頭直立，怒了：“小賊竟敢熱誠我，我來取你命！”

不過這裡的儒生和周紹瞭解的儒生分歧，後代的儒生更是的是指讀四書五經的墨客，而此處的儒生，切當來講應當稱為古儒。

你們這群混蛋在背後罵我的小韻兒那麼慘，如果我不抨擊打擊的話，那我還算是個惡棍地痞加地痞嗎？

但是真的很冷！

小爺我現在掌控劍宗，身後已然站著個龐然大物，就算是儒宗，也有一戰之力！

清韻一把拍落周紹的大手，嘲笑道：“彆碰我！你身上有彆的女人味道，很臟！”

周紹挑眉：“統統。”

儒學的龐大體係，統統都建立在孔賢人身上。

不喜好這些重視繁文縟節的儒宗！

這儒生雖隻是妙法境修為，但對神唸的節製已入迷入化，與玄天境比擬也毫不減色。

龐大而癡肥的儒學體係，看上去學術種類繁多，但儒學的根卻在孔子那邊，統統學術的實際根據都是孔子，宿世有個很貼切的詞彙：邏輯原點。