蕭鵬卻道：“關頭是你讓那些手無縛雞之力的墨客做彆的也做不了啊，你讓他們去玩摔交？那不得讓人虐出翔來？”

狄瑋想了想那畫麵，倒也笑了起來：“蕭鵬，我看你倒是很會鬥蛐蛐，不然咱倆每人買幾‘把’蛐蛐，歸去鬥鬥玩，明早我們趁早來？”

蕭鵬神采更綠了：“在這裡抓‘野撬子’那可屬因而群眾的戰役！全部村的男人抓我們兩個，我們往那裡跑？那可真是捱了一頓胖揍啊。”‘野撬子’就是指跑到這裡來偷捉蟋蟀的人。現在想起當時候的事，蕭鵬還感覺汗毛直立。

狄瑋聽了點頭，蕭鵬持續道：“以是說，那都是以訛傳訛的，不說彆的，你就看這寧陽吧，幾近全數都種玉米，但是你本身察看，會發明這裡的收成並不好，常常會出缺苗征象，啟事很簡樸，這裡種的玉米能夠說就是為了養蛐蛐的，都曉得寧陽蛐蛐好，為甚麼還都是來人到這裡買蛐蛐不是來抓蛐蛐？”

和狄瑋比了兩把，最後蕭鵬的成果是19勝1和，和的那局還是兩隻蟲都不叫不開牙，碰到如許的懦夫蟲，蕭鵬也冇體例。

蕭鵬也好久冇有鬥蛐蛐了，看到了寧陽看到這麼多玩蛐蛐的，天然內心癢癢，乾脆說到就去做，狄瑋直接買了玻璃鬥盆，蕭鵬順手拔了幾根黃狼草，十塊錢一隻的蟋蟀每人買了二十隻，湊齊兩把，裝載兩個手提編織筐裡，兩人回旅店鬥蛐蛐去。

“呃，你如何曉得的？”狄瑋發明關頭點了：“我發明你對鬥蛐蛐很體味啊。”

“對，蟋蟀又叫‘百日蟲’，普通來講壽命也就三個月多點，到了天冷的時候，不管雄蛐蛐雌蛐蛐，都鑽土裡去了，雌蛐蛐產卵以後本身就死了，雄蛐蛐直接不吃不喝，絕食而死。意義就是我壽數到了，識天命，不給六合找費事，自個鑽土裡死了，屍身還給地盤做養料，化作春泥更護花，這不是識時務麼？”

狄瑋聽了哈哈大笑起來：“你還冇說這古法鬥蛐蛐和明天有甚麼分歧呢？”

幾人找到旅店，訂好房間後，蕭鵬帶著狄瑋去蟋蟀市場看行情，楊猛則懶得轉動，在房間裡洗沐歇息。

狄瑋皺緊眉頭：“這都是甚麼亂七八糟的？”

像蟋蟀打鬥之前，蕭鵬都風俗把蟋蟀放在手上，讓它向上匍匐，爬到頭時另一隻手接上去讓它持續匍匐，這叫‘遊蟋蟀’，就彷彿人在要停止狠惡活動之前，做一下預備活動；蟋蟀進入鬥盆後，用黃狼草挑逗蟋蟀觸鬚的伎倆也很有講究，妙手的觸撥，能讓蟋蟀感到仇敵應戰，變得非常的鎮靜，扇動著翅膀大聲鳴叫，向前一衝一衝的挪動，顯現出要向仇敵展開戰役的姿勢。但是新手的觸碰，會讓蟋蟀感覺天敵靠近，還冇開打，本身的氣勢已經輸了一大半！

“哲學？”狄瑋不解。

蕭鵬點頭：“自古以來，鬥蛐蛐算是文民氣頭之好，書法家黃庭堅曾經總結出蟋蟀的‘五德’，而這讓更多的文人雅士都喜好上了養蛐蛐、鬥蛐蛐，乃至為它寫詩作賦稱道。《聊齋誌異》內裡另有一篇《促織》的故事呢。”

“這算講究？這隻是根基知識，就拿押注來講吧，你覺得是誰贏了誰拿錢？還真不是！比方說三局兩勝的比賽，你能夠壓第幾局贏，甚麼樣的勝法搭配。千奇百怪的花腔都有。並且正式開鬥之前，你的蛐蛐不能本身養，這是驚駭有蛐蛐仆人給本身蛐蛐吃鎮靜劑喂藥的，以是在比賽之前五天，比賽兩邊都要把本身的蛐蛐拿出來，給一個具有公信力的公證人來替你養著，古時候的促織店就是乾這活的。隔著五天以後才氣開鬥。拿出來就比的？那都不正規！”蕭鵬點上一根菸，看著路旁賣的蛐蛐，一個一個小罐，這可都是錢啊。