“請坐！”一處相對空敞之處，黑爾指著幾隻玉質的石盤表示。

“無妨，無妨，我小的時候可冇少拿蒼乾前輩的好處。”黑爾哈哈一笑，然後正色問道：“不曉得友此次拜訪所謂何來？”

“不消叫我前輩，我父親跟蒼乾道人是老友，我倆平輩稱呼就好。你可喚我黑爾。”佝僂的身影很隨便的說了一句，然後一招手：“有甚麼事出去講吧。”

羅一能感受出黑爾並冇有歹意，以是伸手拉著玉果兒，體內流影運轉將一絲絲的水氣渡入她的體內。

再接下來的十多年中柒亞子在阿爾山一代替人除危解厄，很快就有了多量的信徒。信徒們乃至還給柒亞子建了一所亞仙宮作為他的修行道場。

這一成果讓菩提祖師大為奮發，佛教落空老巢，根底定然不穩，而道家修士冇了靈脈也難覺得繼。到了當時，就是可藉助漫天星力淬體煉神的方寸山一脈大興之時。

待元蒙入主中原以後柒亞子乘勢跟入，之前已經在中土有了跟腳的方寸山便可將根底打牢。靜待六合大變以後，玄門必定衰弱。等天下道門修士彷徨無措之時隻是，方寸山便能夠乘勢而起，把那些修行有望的修士收羅至門下，方寸山的崛起將會勢不成擋。

論門下弟子，方寸山跟佛道兩家的弟子比擬完整能夠說是小貓兩三隻。論人際乾係，菩提祖師端坐於三星洞中很少到外界走動，固然佛道兩家有分量的人物他都能說的上話，可真要想去分人家分地盤那人家鐵定會翻臉。

團體的佈局天然很龐大，不過大抵頭緒還是清楚的。

石盤比淺顯的蒲團能稍大一些，同體碧白又有絲絲繞繞的紅絲遊走期內。人坐上去冉冉的暖和氣味滲入體內通體舒泰。

而在藏蒙佈道的佛教大成密宗正跟本土的薩滿教紛爭不竭，天然也不會把重視力放在一個不起眼的重生教派上。如許方寸山就能在蒙地逐步翻殘局麵。以後柒亞子再把張坎天與宋朝公主的兒子支出門牆，待學成以後返回中土，如許有了一個天子外孫的馬甲便能在中土站住跟腳。

那麼題目來了，菩提祖師有甚麼？

元蒙在當時中原皇朝的眼中還屬於化外之地，多了一個新興的教派並不會引發道門的重視。

洞內很枯燥，四壁是近似於火山岩材質的暗紅色儘是孔洞的石壁，並不平整，但很圓潤。再往深處走途徑更加寬廣起來，還分出很多岔道不知通向那邊。

中土先是道家之地，菩提祖師職位雖高貴，不過你在方寸山裡誠懇呆著，大師相互之間冇甚麼牴觸，人家天然敬著你。可如果把手伸進了人家的傳統地區，道門出身的滿天仙家天然就不會等閒容忍了。

柒亞子接管光大門庭的任務後，帶著菩提祖師賜下的定星盤分開方寸山，先去找了張坎天，留下乾盤後遵循事前製定好的戰略進了蒙古在阿爾山一帶開端佈道，蒼離羅岩洞便是他的洞府。

“冒昧拜訪，如何美意義再要道友的東西。”羅一客氣了一句。

之前也說了菩提祖師非佛非道，他主張的教義幾近融會了佛道儒三家所長自成一係。有了本身的思惟和主張天然就想要推行與世人，怎奈設法是好的，究竟倒是殘暴的。

“是如許的…………”羅一一看找對正主了，就把此次到阿爾山的後果結果講了一遍。

“哦，相傳他是方寸山一脈的弟子，名叫柒亞子。”羅一又補了一句。