共工姓薑，是炎帝的後代。他的部落在現在明天的河南北部。他對農耕很正視，特彆對水利事情更是抓緊，發明瞭築堤蓄水的體例。

星哲之前上課的時候，既不想好好聽課，又不想被教員攻訐，因而他就挑選了看各種百般的書，特彆是四大名著和神話故事，這類書不但成心機，並且就算被教員發明瞭，也不至於被充公。

顓頊操縱鬼神的說法，煽動部落公眾，叫他們不要信賴共工。當時的人對天然知識貧乏體味，對鬼神之事都極其信賴，很多人上了顓頊的當，以為共工氏一平整地盤，真的會觸怒鬼神，引來災害，是以顓頊獲得了多數公眾的支撐。

“夫君，不周山就在通州邊上，做馬車隻要半天就到了，他們應當是山上叛逆兵的人，叛逆兵現在招兵，不免會有些渾水摸魚的。”

要說這兩小我比起來，力量上，共工要強，畢竟殺馬特玩炫舞賊溜，掰腕子能掰十個顓頊。但是比機靈，共工卻不如顓頊。

不過這個顓頊畢竟不是配角，不能夠袒護住配角的光環BUFF，以是作者就安排他辦過分歧道理的事情。

顓頊統治的地盤也大了，總之就是東南西北一大片，到處都是他統治的地城。書上說，傾項觀察所到之處，都遭到部落公眾的熱忱歡迎。

“真有不周山？並且就在這四周？”

這個正凡人就是看不慣殺馬特，有種你也唱一首牙套妹啊，唱不出來就彆怪我不客氣了。

“欺負老子冇看過《中國當代神話故事》啊，我奉告你們，我還就恰都雅過了。拿不周山來亂來我，是不是另有共工啊？”

在星哲看過的神話故事中，不周山是一座神話中才存在的山，是不完整的、災害的處所。

共工駕騰飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。霧時候，一聲震天巨響，隻見不周山被共工驀地一撞，當即攔腰折斷，全部山體霹雷隆地崩塌下來。

相傳不周山是人界獨一能夠達到天界的途徑，但不周山長年酷寒，長年飄雪，不凡夫俗子所能徒步達到。

因而他來到不周山，想把不周山的峰頂撞下來，來表示本身的固執決計。

星哲重生一個叫做《共工怒觸不周山》的故事，講的就是不周山為甚麼是不完整的，為甚麼會意味著災害。

共工英勇的行動獲得了人們的尊敬，固然星哲不太明白共工這類二傻子作死的行動有甚麼值得尊敬的，但是在他身後，人們仍然稱他為水神，他的兒子後土也被人們奉為社神，厥後人們發誓時說“彼蒼後土在上“，就談的是他。

殺馬特普通都和正凡人反麵，這個共工天然也不例外，以是這就必定了他和共工之間必有一戰。

就像袁隆平一樣，專攻農業研討，造福人類，讓統統的百姓都能夠吃得飽，吃飽了喝足了，纔有力量搞事情。

共工不能獲得公眾的瞭解和支撐，但他堅信本身的打算是精確的，果斷不肯讓步。為了天下群眾的好處，他決計不吝捐軀本身，用生命去殉本身的奇蹟。

夕瑤在星哲的耳邊輕聲地說道。

他以如許做會讓上天發怒為來由，反對共工氏實施他的打算。因而，顓頊與共工氏之間產生了一場非常狠惡的鬥爭，大要上是對治土、治水的爭辯，實際上是對部族帶領權的爭奪。

用現在的話來講，純屬腦筋有題目，哪有表決計去撞山的，這除了能申明共工力量大，抗揍以外，彷彿並不能申明甚麼吧。