“這玄雲觀倒是好客。”薛紹拿起一杯淺淺的嚐了一口，有甚麼好喝的，不就是酸奶似的東西麼？妹子才喜好！

薛紹領頭上了一炷香，在禮單上簽下了“汾陰薛紹”的大名，並給玄雲觀添上了一萬八千香火錢算是籌辦葬禮的用度和謝禮，合座唸佛的老道姑小女冠將經文念得更加努力了。

靜如得道金仙，動如仙靈超脫，笑起來倒是一番天生傲骨的勾魂模樣！……換作是彆的大唐男人在如許的環境下碰到了她，還真有能夠把她認作是修煉得道了的千年狐仙！

因為有了狄仁傑的那些言語警省，月奴將帳篷移得更加靠近薛紹。等薛紹入內安息，她盤腿抱劍屏息冥神而坐，目光六路耳聽八方，密切重視周遭的統統風吹草動。

“瞎扯淡！”薛紹不由好笑，“好些傳聞，都是你這類嚼舌的神棍瞎編出來的！”

玄雲觀購置了素齋，有請來賓到後觀的草堂享用，但不供應“留宿”。天氣已黑夜路難行，下山怕是不那麼便利了，到了長安恐怕城門也已封閉。李仙緣倒是早就做了安排，在玄雲觀中間搭了幾間行軍帳篷，好歹能夠過夜。狄仁傑這個大理丞日理萬機不便在此多作逗留，因而告彆而去。臨行之時再次叮嚀薛紹，須很多加謹慎。

在宋朝的全真教呈現之前，很多羽士都是不削髮的，也冇有戒葷食之類的忌諱。大唐的李家崇道，女羽士的社會職位不低，她們能夠仰仗這一層身份的保護用來逃婚、躲稅、出亡，或是拋開了世俗的品德束縛名正言順的和很多俗家男客交從來往建立超友情乾係。時下，就有很多的女道觀都是大師心照不宣的風騷場合，但不是有錢就能圖個風騷蕭灑的處所。冇點學問或者門道，女冠壓根兒不理睬人。

“胡說八道！”薛紹嘲笑，“說不定那玄雲觀主比本日來籌劃葬禮的道姑還要老，那怕是合了你的胃口。君子毫不奪人所愛，你儘管放心大膽的上吧！”

“你一個神棍，也怕鬼嗎？”月奴很不屑的直撇嘴，“這麼晚了來找公子有甚麼事？”

以是，薛紹隻是立足看了兩眼，提輕了腳步回身便走。

玄雲觀的後山，絕壁聳峙雲海翻濤，大有會當淩絕頂一覽眾山小的巍峨與險要。一輪紅日方纔破空而出，霞光萬丈光怪陸離，將這一方怪石嶙峋的山景打扮得像是域外瑤池。

受佛家的影響大唐的玄門也稱居士，比如崇信玄門的李白就自號“青蓮居士”。羽客則是修道之人的另一種雅稱。

李仙緣喝了一口，深吸一口氣做心曠神怡狀的長歎，“絕品！絕品！天下美食，不過羊酪爾！”

薛紹感覺大朝晨的這山上的氛圍很好，想必負氧離子含量極高很合適晨間活動。特彆是明天見過的道觀後山那一片雲海，早上的風景應當不錯。

走出不到三步，身後俄然傳來一個女聲的長吟——“我本無根草，天涯自飄零。淪落秋風裡，未見葬花人！”

終南山上道觀林立，大朝晨會有羽士在這裡調息吐呐的修煉並不希奇。薛紹見那人盤膝而坐在懸空崛起的一塊怪石上，萬一私行上前驚嚇到他，把人家嚇得掉了下去必定不會是白日飛昇的仙俠氣象，而是摔成一張誰也不熟諳的肉餅。

薛紹既來之則安之，草草吃了一些素齋便在道觀後山的帳篷裡安設下來，籌辦明日天亮後再下山去。