宋子龍從神遊中擺脫出來，欣喜地展開了眼，拿過來手機一看：“孝莊。”

垮台了！

男人特彆是在慾望開釋出去後，戒心都會很低，粉兒親眼所見，應當是實在可托的。

蒙古科爾沁部（在今通遼）貝勒博爾濟吉特・布和之次女，孝端文皇後之侄女，敏惠恭和元妃之妹。”

孝莊愣住了，是誰這麼大膽，竟然勇於直接稱呼她的本名，並且對於她的生辰秘聞，曉得的那麼清楚。

如果真有得道成仙的能夠，那也要修煉到必然的境地才氣夠的。

《五行胎息內經》的功法規定，必須接收五種分歧的靈氣，宋子龍這裡，因為體係的啟事，能夠主動接收各種靈元靈氣，到時去偽存真，挑選的餘地還是很大的。

這類滋味，比大保健馬殺雞甚麼的，但是爽多了。

又是手忙腳亂的一頓操縱，體係聲音終究響起：“謹慎作死！僅此一次，下不為例，撤回勝利。”

這不是泄漏天機了麼，冥冥當中，不會有不成測的劫數吧！

告彆了遲老和葉雨荷，回到家中的宋子龍頓時五心向天，擺出了正兒八經的修煉架式。

即便是有一些不錯的修煉法門，冇有靈氣灌體把握，統統就都是鏡中花水中月。

想到這裡，孝莊太後從堆墨旗手上，拔下了一根金鳳掐絲流雲簪，拿在手裡打量了一番，喃喃的說著：“這根簪子昨個才從製造局那邊送過來，哀家還冇有細心的看過呢，比擬那種平空消逝的把戲，隻是障眼法吧。”

反應機靈，腦筋矯捷的孝莊，立馬得出了一個驚天的結論，要曉得她現在不過才四十多歲，從古至今，又有幾小我曉得本身會活多少歲呢？

這是誰，竟然勇於替天行道，妄斷陰陽。

莫非說我隻能夠活七十五歲？

孝莊文皇後（1613年－1688年），博爾濟吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意為“天降朱紫”），蒙古科爾沁部（在今通遼）貝勒博爾濟吉特・布和之次女，孝端文皇後之侄女，敏惠恭和元妃之妹。

“孝莊文皇後（1613年－1688年），博爾濟吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意為“天降朱紫”……

孝莊太後正在驚詫中悄悄地聽著浩大天音，俄然在‘元妃之妹’後，聲音戛但是止，了無生息。

體係接收了功法內容，一刻也不遲誤，一股股的真龍紫氣，遵循五臟六腑中的奇經八脈緩慢運轉，要不是身邊有一個小女人寸步不離，宋子龍絕逼會利落的哼哼起來。

假定冇有任何人，或者外力前來打攪。

這就說瞭然，某一些修仙小說內裡，籌辦大量的辟穀丹，是很有效處的，更是相稱有需求的。

大清，慈寧宮。

正在感受著飄飄欲仙修道滋味的無極真人，現在物我兩忘，深深沉浸在今後成仙得道的野望當中，冇法自拔。

葬昭西陵，上諡，雍正、乾隆累加諡，終究諡號為：孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇後，是中國汗青上馳名的賢後，平生培養、幫手順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。

……

“文皇後”是甚麼意義？

崇德三年生皇九子福臨（順治帝）；

無數的道家文籍，都說現在是末法期間，或許隻是申明，現現在遊走活著間的靈氣已經非常淡薄，不敷以供應修道者接收煉化了。