“宋部長，到我這兒報到的共有二十四名，彆的的十八人也不見有動靜返來，估計是不肯返來了！”米局長對宋部長的唆使那是言聽計從，宋部長的決策是賢明的，是睿智的，高低都提出了生長文明經濟的號令了，承載著弘揚處所文明的陽戲劇團，那有本身贍養不了本身的事理呢，更何況宋玉婷還指出了劇團生長的門路和方向，在陽戲裡加一些當代的元素，米局長以為門路對著呢。

一比及監斬官分開法場，紅衣老司即行法事唸咒語，助手幫手將被斬的客籍死囚身首縫合在一起，再由青衣老司將辰砂（最好的硃砂）置於死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、擺佈手板心、腳掌心等七處，每處以一道神符壓住，然後用五色布條綁緊。相傳，此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。

“回家，明天禮拜幾啊？”

“好的，我頓時到！”任君飛掛了電話，罵了一聲，大朝晨地喝甚麼酒，攔了部出租車便往金都趕去。

“花姐，啥事呢？”任君飛撥了疇昔。

“小露她。。。你快來啊，誰也勸不動她，你快來啊，要不。。。”電話裡苗翠花又是擔憂又是焦急。

她說文明局已經不再是當年的文明局，陽戲劇團已經不再是當年的陽戲劇團了，這些年，百般出色的活動層出不窮，百般的電影電視令人目不暇接，誰還看節目單一，款式呆板的陽戲呢，劇團支出每況愈下，又加上它冇有歸入財務撥款，民氣早已渙散，本來幾十人的步隊現在南下的南下，北上的北上都在為生存而馳驅，要想把步隊重新拉扯起來，難於上彼蒼啊！

劇團為甚麼必然要財務養呢，為甚麼不能本身養本身呢，眼下鳳陽的旅遊生長得這麼快，我們為甚麼就不能把劇團的稱呼改一改，組建一個演出公司，一方麵傳播本土文明，一方麵贏利贍養本身呢！

最後，還要在死者頸項上敷滿辰砂並貼上神符，用五色布條紮緊；再給死者戴上粽葉鬥笠（封麵而戴）。諸事辦好，紅衣老司念畢咒語，大喝一聲“起！”客籍死屍便會回聲站起……

文藝下鄉，關頭還是文明局的事，宋玉婷曾經找過幾次文明局長米婷，米局長一個字，難！

“你快說，到底如何回事？”

“哦，冇錯，縣委宿舍301室，”外賣的小夥轉頭看了看房號，確認冇錯了便起家，走到了門口又道：“宋密斯，你放心吃吧，是電話叫的，真體貼，你有個好老公啊！”

趕屍的人是一個身穿道袍的法師。這些披著玄色屍布的屍身前，有一個活人，本地人叫做“趕屍匠”。不管屍身數量有多少，都由他一人趕。不管甚麼氣候，都要穿戴一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間繫一玄色腰帶，頭上戴一頂青布帽，手執銅鑼，腰包藏著一包符。

好滴，竟然查老孃的崗來了！伉儷間最首要的就是信賴，信賴是根本，起碼的信賴也冇有了，那愛情的高樓大廈還不得搖搖欲墜！