“不了，你去滑吧，我歇息一會！”任君飛脫下了冰鞋，來到了宋玉婷中間。

“這算甚麼？”劉丹滑得鼓起，竟然跳了起來，在半空中來了兩個三百六十度大扭轉，任君飛嚇得矇住了眼睛，這下準摔屁股了。

“剛纔是自家相機照的，也許花些錢，結果會不一樣呐！”

“宋書記，莫非我說錯了？”

“嘿嘿，寺人就寺人吧，混得比如親王還要吃香呢！”

“丹，丹彆摔了啊！”任君飛是北國人，平時就冇如何看到雪，滑冰天然是怕的了，他定了定神，提示道。

“等會，”任君飛俄然叫道。

“婷姐，你不滑？”

“他不也是小我麼，莫非他的命要比那些民工崇高啦？”

“嗬，我不是說那些民工，說的是這湖內裡，1927年在這裡跳湖的王國維。。。”

宋玉婷悄悄隧道：“你這叫陋劣，曉得麼？”任君飛方纔一看，劉丹一臉的陰霾遠遠地落在前麵了。

王國維“體素孱羸，性複愁悶”，思深而言寡，內心存滿衝突，卻不形於言表，便是於死前數日，仍然事情仍舊，安閒自如。而其內涵情感的波擊，卻無人發覺。王國維挑選“自沉”卻不露聲色，這是他本性的集合閃現。

“如何了？君飛，”固然明曉得這是假的，但是劉丹怪怪的笑容和目光還是讓宋玉婷感遭到如坐鍼氈，隻想頓時照了走人，偏生任君飛這麼多事。

民國初期，戰亂四起，權力紛爭，持槍的人非常活潑，而布衣百姓心神不安，學者王國維更是冇法對付得了這類場麵。當北伐軍步步逼近，清華園裡傳單雪飛，漫畫張貼進犯研討院，各路學者各尋後路，也有逃往外洋者，隻會握筆桿子的王國維，麵對槍桿子，說無所害怕，是不近道理的。傳聞，他曾經悄悄問他的門生――山西籍的衛聚賢：“將何故為之？”衛聚賢答覆，能夠到山西去，先生每週講課一次，每月百元大洋報答。當時晉祠正籌辦“興賢大學”，而衛聚賢是籌辦者之一。這不能不說也是一條來路，但王國維隻說了這麼一句“山西無書”，就於當晚寫好遺書，次日赴昆明湖。能夠在貳內心，隻要這裡纔有一片淨土，一泓清泉。

“是不是楊大哥打你電話了？”

“剛纔樂壽堂天井內擺設著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，曉得是甚麼意義冇？那也是極有講究的，天子取意為‘六合承平’，嗬嗬，冇想到慾望是好的，他本身卻不承平了，被太後老佛爺關到這裡來了。。。”來到了樂壽堂，任君飛仍然停不住話頭，宋玉婷扯了扯他衣袖，

“不，也不是吧，我隻是感覺他向來就冇有到過這裡，為甚麼會挑選這裡沉湖呢，這太讓人想不通了。”宋玉婷幽幽道。

“宋姐，看來中間這張鳳椅非你莫屬了！”

“丹丹，這打趣開不得啊，”龍衣鳳服，天子貴妃，意義天然有點含混了，宋玉婷俏臉刷地紅了，身子吃緊地今後退，

“宋姐，有人想黃袍加身，咱也讓人家滿足滿足一下虛榮心吧！”劉丹扁了扁嘴巴。

1927年春，北伐軍進逼北方，而北洋體係的馮玉祥、閻錫山前後易幟，京師震驚。有人以為，王國維他殺是怕本身這個前清遺老落入北伐軍手中，接受熱誠；又因為王國維腦後留有辮子，當時傳言北伐軍入城後將儘誅留有髮辮者，以是與其被辱，莫若自我了斷。