輝月使倉猝收令，但收招短促，下盤暴露空地，張無忌搶上前來，橫腿掃去，幾乎踢中了她小腿。流雲、妙風兩使自旁急攻，迫使張無忌這一腿未能踢實。妙風使左手聖火令擊向李舒崇，招不偶特，堪堪便要點中他的小腹。李舒崇將那波斯首級的身子一沉。妙風使這一招使得古怪，李舒崇這一下卻也極其奇妙，啪的一聲響，這記聖火令閫好打上那波斯人的左頰。風雲三使齊聲驚呼，神采大變，同時躍後，扳談了幾句波斯話，俄然躬身向李舒崇手中的波斯人施禮，神采甚為恭敬，跟著便即退開。

隻見船上的人一個個金髮碧眼，身材高大，明顯不是中原後嗣。此中一人會說中國話，問道：“你們是誰？到這裡來乾甚麼？”

趙敏發明瞭船艙裡的李舒崇和小昭後，她對本身的做媒大計更有信心了，至於大變活人的戲碼，她早就有過心機籌辦，見怪不怪了。而李舒崇也通過傳音之力，把本身的打算簡樸地奉告了無忌大哥，接下來就看落實的過程了。

頃刻之間，海旁呼喊聲、號角聲亂成一片。其他波斯船隻靠了過來，船上人眾便欲擁上相鬥。李舒崇提起那波斯首級，運騰飛天之力，飄然上了桅杆，朗聲叫道：“誰敢上來，我便將此人一掌劈死。”各船上世人大聲呼喊，張、李二人雖一句不懂，隻見無人搶上船來，想來所擒之人很有身份，對方心存顧忌，一時不敢來攻。

數日以後，秦雯她們推演過的場景一終究呈現，劃子載著張無忌、趙敏和謝遜三人，來到了靈蛇島的海邊，被波斯總教的人發明瞭。謝遜最為性急，摸索中抓到軟梯，第一個爬上大船。張無忌抱著趙敏，單手攀爬了上去。

聽到這裡，李舒崇俄然插話道：“謝老爺子，我曉得明教最早源於波斯的摩尼教，曆朝曆代均受官府培植。明教為圖儲存，行事不免詭秘，以是摩尼教這個‘摩’字，被人改成‘魔’字，世人遂稱之為魔教。而教中的信奉者因為摩尼教鼓吹光亮，崇拜聖火，以是自稱為‘明教’。對麼？”

在中亞摩尼教團獨立後不久，波斯的摩尼教就敏捷走向了滅亡。阿拉伯帝國占據波斯全境後，全麵推行伊斯蘭教，給摩尼教帶來了冇頂之災。中亞的摩尼教團也在穆斯林和蒙古權勢的夾攻下逐步走向滅亡。到了元朝末年，在中國奧妙存在的明教反而成了獨一昌隆的摩尼教。這些中亞教團的骨乾在中亞已無容身之地，以是才冒充波斯總教，發兵動眾地到中土尋覓聖女黛綺絲，實在是想假途滅虢，掠取中土明教的節製權罷了……(未完待續。)

摩尼教團的初創人是摩尼的弟子阿莫大師，在中亞地區很有影響，厥後傳入中國的明教，實際上就是從中亞的摩尼教團傳來。因為早在公元6世紀，摩尼教團就在撒特・奧爾米茲的帶領下宣佈離開設在巴比倫的摩尼教總教會，本身構成中亞教團，總部定於撒馬爾罕。是以中土的明教與波斯總教幾近冇有甚麼乾係，中亞教團隻不過是藉著波斯總教的名義便利鼓吹，詭計節製中國的明教罷了。