段譽情知是李舒崇發揮了調虎離山之計，意在成全本身和木婉清。但他不想把這粗陋不堪的石室當作洞房，以是還在麵壁而坐，思考“淩波微步”中一步步龐大的步法，企圖支撐到底。也不知過了多久，他含混當中轉過甚來，隻見木婉清的容顏裝潢，漸突變成了石洞中的玉像，段譽大呼：“神仙姊姊，我忍得好苦啊，你快來“”救救我！”跪倒在地，抱住了木婉清的小腿，開端為她寬衣解帶……

“段兄另有迷惑嗎？還需求小弟推算甚麼固然叮嚀。”李舒崇曉得推算生日還是簡樸了點，以是才主動發問。

如果普通人早就被難住了，但是李舒崇對這段汗青倒是非常熟諳。語文課上他曾經學過一篇《左傳》，就是那篇聞名的文章《鄭伯克段於焉》，說的是春秋期間，鄭武公的老婆武薑發展子莊公時難產，生二兒子共叔段時卻很順利，是以她喜好共叔段而不喜好莊公。鄭武公身後，共叔段與薑氏同謀，籌辦攻擊莊公。莊公得悉後派兵討伐，共叔段大敗，逃到一個叫“共”的處所。共叔段的後代為了記念他，把本來的“姬”姓改成“段”姓。

共叔段的子孫到武威後的第一世祖是漢文帝時北地督尉段仰，最早達到雲南的是北魏朔州刺史段嚴，大理國第一世天子段思平，恰是段嚴的先人。

段譽湊到她耳邊道：“這是奧妙，千萬彆提早說破了！我們臨時忍耐，等李舒崇把青袍客帶走，我們再好好親熱也不遲。當著彆人的麵，我們可不能胡作非為，讓人笑話！”

……

當年，”鄭伯克段於焉“後，共叔段的子孫為了出亡，有一部分遷往北方，另一部分從潼關西向，一起經太長安、扶風、隴縣、天水、蘭州，直至甘肅的武威、張掖、敦煌。而武威段氏就是雲南大理段氏的先祖。

木婉清道：“乾甚麼？”段譽道：“我……我如果抵擋不住藥力，便一箭戳死本身，免得害你。”木婉清道：“我不給你。段郎，實在忍不住就彆忍了，我們是伉儷呀！”

木婉清放下內心的那塊千鈞巨石後，頓覺輕鬆非常。一想到段郎就在身邊，還在不竭地脫衣服，也和他一樣的煩躁熾熱，到厥後忍無可忍，也除下外裳。

段譽怒極，大聲喝道：“我段家到底如何獲咎了你，你要如此暴虐抨擊？”

李舒崇道：“每次你們碰到危急的時候，我都能及時趕到，靠的就是占卜推算。此術源於鬼穀派，極其靠譜，推算過程紛繁龐大，但成果是千真萬確、萬無一失的。”

木婉清喝彩一聲：“段郎，我們不是兄妹，真是太好了！”

段譽道：”大理太祖的事情很多人都曉得，你能推算不敷為奇。我的意義是要向上追溯，尋覓出更早的段氏先人。”

段譽忙問道：“舒崇賢弟，你的掐指占卜術精確嗎？”

段譽驚奇道：“這個題目你也能推算？”

他自發慾念如狂，當此人獸關頭，實是千鈞一髮，如果木婉清撲過身來略加勾引，堤防非崩缺不成，是以想到要教她《易經》。隻盼一個教，一個學，兩民氣有專注，便不去想那男女之事，說道：“《易經》的根基，在於太極。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。你曉得八卦的圖形麼？”木婉清道：“不曉得，煩死啦！段郎，你過來，我有話跟你說。”