“老二，你也忒謹慎了點，我們哥三這包裡揣著金銀，卻非得在這荒山野地露宿，這哪門子的事理，何況老八這左腳又倒黴索，再不給他找個大夫換藥，我看他這條腿遲早垮台...”

民國元年（1912年），仍儲存敘州府，民國2年止，今市屬區縣屬四川省下川南道。民國18年後廢道，各縣直屬四川省。民國24年6月，推行行政督察區製，四川省分為18個行政督察區，第六行政督察區專員公署設於宜賓，轄有除屏山縣（時屬第五行政督察區）外的今市屬各區縣地。

“老二，真香。”

“老六，你去那破廟瞅瞅，如果內裡冇人，我們今晚就在此地歇宿。”

蘇軾、蘇轍兩兄弟同時作了關於《戎州》的兩首詩，道瞭然宜賓的來源。

當世上至官家國戚，下至文人騷人，販夫走狗，三教九流，無不好酒。哲宗紹聖元年（1094年），新黨在朝，貶逐異已，黃庭堅以修《神宗實錄》不實的罪名被貶謫黔州。元符元年（1098年）由黔州遷戎州（今四川宜賓市）安設，在戎州度過了三年謫居餬口。其間，黃庭堅作詩獎飾“綠荔枝”與“荔枝綠”酒。在《廖致平送綠荔枝為戎州第一，王公權荔枝綠酒亦為戎州第一》詩中吟到：“王公權家荔枝綠，廖致平家綠荔枝。試傾一杯重碧色，快擘千顆輕紅肌。發醅葡萄未夠數，堆盤馬乳不應時。誰能同此勝絕味，唯有老杜東樓詩。”此詩不但表達了對“荔枝綠”的歌頌，還與300年前的杜甫《東樓詩》作了應和。至此以後，慕名而來的騷人遷客越來越多，飲了“郡釀”後更是讚不斷口，酒文明呈現了空前的繁華。城內除官衙外，還設有報警烽火台，岷江上高懸攔江鐵索，便當的水陸交通，舟楫如林，導致城中商賈雲集，馬幫不竭，一時茶馬酒市的盛況風景兩無。

“大師用石頭砸他們。”

敘州釀酒的汗青非常悠長。公元前三千多年，善種水稻、荔枝、薑、蒟、豆之類作物的僰人很早就有飲用天然發酵的“荔枝酒”、“樹頭酒”的風俗，厥後學會了野生釀造，釀出了單一糧食酒的“窨酒”。“窨酒”先將糧食（大麥、小麥、酒米、高粱）煮熟、過濾，然後上甄蒸餾，加酒麴和玉泉淨水，封壇貯於地窯多年，發酵糖化而變成呈虎魄色，腐敗透亮，香醇適口的酒。這類酒度數不高，約27°至30°，富含葡萄糖和多種維生素，是一種營養豐富的飲料酒。僰人長於釀造“窨酒”，初創了川南古僰道糧食酒之先河。在今珙縣的曹營一帶，還傳播著這類釀造體例。

北周時，宜賓城戎州仍置，另新設外江縣。

鹽津縣城湧滿了南來北往的客商，比昔日不知繁華了多少倍，聽縣城裡的人說，顧家三虎自從從山裡如喪家犬般逃返來的那一夜，便失心瘋似的燒了本身的布莊，燒了本身的宅子，帶著家眷連夜逃脫了，至於逃向了那裡，冇一小我曉得。作為南邊絲綢之路要道的鹽津，自從冇了顧老二強行設置的收稅官卡，本來繞道而行的客商，又紛繁繞了返來，全部鹽津縣城說不出的熱烈。