蔣怡點了點頭，如有所悟，道：“那也就是說隻要看到屍蠓，就曉得必然有殭屍出冇。”

許半生含笑點了點頭，又問：“依菩提？苗人佛道雙修？這倒是有些別緻。想曉得甚麼就直說吧。”

“依菩提的母親是苗人，可父親倒是個漢人。依菩提出世以後遭到一名西疆活佛的摩頂，成了那位活佛的記名弟子，自幼精研佛經。隻是七歲的時候，三聖教教主按照指引，認定依菩提是三聖教的聖姑，這才讓她改了母姓，插手三聖教。她也是三聖教獨一的佛道雙修。”

先打了個哈欠，男人這才走到許半生的麵前，衝他打了個頓首。

而這三種東西都是毒物，是以外界一向稱呼他們為三毒教。當代社會還好，換成疇前，三毒教的教眾冇少因為其他門派的弟子說他們是三毒教而大打脫手。

許半生卻又搖點頭，道：“也不能一概而論，殭屍隻是活屍的一種，南邊那些小國，稀有種秘煉之法，都能夠讓死屍成活。殭屍不管如何淬鍊，也都隻能勉強聽懂其主的叮嚀，行動上雖不像電影裡那樣生硬，可總隻能算作是冇有神智的蟊物。南洋所產的活屍，已經具有相稱的靈智，即便冇有仆人在身邊，也能夠單獨履行其主的指令。西方也有近似的活屍，比如喪屍就是活屍的一種。屍蠓實際上還是從南洋傳入的，疇前或許殭屍身上能長出屍蠓，卻構成不了範圍，更加冇法豢養。殭屍道在這方麵，的確是有些獨到的手腕這也是他們申明不顯卻有很多人畏之虎狼的啟事。”

“殭屍道夙來占有一隅，本身就奧秘的很，現在如何會俄然跑到吳東來？”蔣怡思慮的明顯比李小語和馮三都要全麵的多，不然她的貿易帝國底子無從搭建。

許半生看著那名男人，笑了笑道：“南少林的弟子？”

李小語彷彿也感遭到身後有人跟蹤，便道：“有人跟著我們？”

許半生點點頭，李小語靠邊泊車。

史一航這才點了點頭，抬高了聲音道：“依菩提是黔南三聖教的聖姑，她和嚴曉遠同時呈現在江南，必定有大事產生。”

許半生笑了，道：“甚麼三聖教，不過就是三毒教罷了。這個教派一向都亦正亦邪，也算是跟道門有些淵源。隻是如何開端佛道雙修了？”

“我是十七局的人，今晚是為了依菩提而來。不過依菩提被嚴曉遠捉走了，我就轉而跟著許真人了。”

許半生的神采也微沉了下來。

吳東的江湖，少不得要呈現些風雨了。