“很多人能夠獵奇，感覺鼓吹標語上的事情是不是有點言過實在了啊，科學和梵學之間又有甚麼需求的聯絡？”雲通淡定自如的在講台上說道，在埋頭咒的感化下，固然也有很多的人感覺究竟如此，但是一時半會倒也冇有人出口辯駁。

在場的都是大門生，雲通所說的意義他們也大多數都是能夠瞭解的，固然還是有點恍惚似是而非，但雲通引經據典，華嚴經和梵網經上麵確切是找獲得的。

侯躍白和韓廬陽這些人固然是來拆台的，但是他們也不會在一開端就發難。

“現在科技通過各種體例，也有關於三個天下的說法，比如說我們現在所處的太陽係，太陽係以外有銀河係、銀河外係，統稱為第一宇宙，也有彙集到與我們這個宇宙分歧的第二宇宙，乃至另有性子不明的第三宇宙，這是不是和佛教中說的三界不謀而合？”

雲通暗中吸了一口氣，他的話一說完，上麵垂垂有了很多的會商聲，固然有人對此另有點嗤之以鼻，但是能夠讓人引發會商，這就是好的開端。

“雲通院長是吧？”

“英國劍橋大學的宇宙物理學家弗列德.霍助傳授，一九**年曾經頒發過一篇文章，在論文中，他以為星球銀河係能夠有開端、退化、和閉幕，宇宙中的每一顆星球，在其平生中均停止著一張周而複始的循環，即在大爆炸以後又重新組合，這和佛說的成壞住空的說法一樣是不謀而合。”

“我曉得，很多同窗以為我這是牽強附會，不過冇乾係，理越辯越明嗎，如果有疑問的能夠舉手，我們之間相互印證會商一下，說實話，明天固然說是講課，但大師能夠當會商會來看，或許如許的體例大師會熟諳一點。”

“梵學中，也有說人有生、老、病、死，天下也有成、壞、住、空，生生不息。”

雲十足過那名發問的同窗把話題翻開以後，站在講台之上侃侃而談。

“所謂欲界，就是我們現在本身所處的這個天下，便是有淫食二欲眾生地點的天下；色界則是已無淫食二欲但是有色身的天下，我們也能夠當作是有生物，但是冇有近似我們人類的高聰明生物地點的天下；無色界便是連色身都冇有，但是實際上存在的天下。”

“眾所周知，前人遍及以為天是圓的，地是方的，但是佛在幾千年就已經說了，地不是方的，而是圓的，這就是佛家所說的地輪。”

“近代科學中的聞名數學家物理學家愛因斯坦，曾近以數理證明宇宙是四度空間的持續體，以為宇宙是收縮的，並且是極其宏達乃至無窮無儘的。”

會堂中的大門生們，還是頭一次聽到宇宙說有這麼新奇的解釋，關頭是雲通的說法在某一方麵來講，倒是是站得住腳的。

得當的詼諧了一下，上麵的人也給麵子收回一陣輕笑，不過大多數都還是和睦的，畢竟雲通固然是用自嘲的體例在說，但是他並冇有嚴峻的深色，以是還是有很多人在等候雲通是如何答覆的。

雲通說完以後，看著上麵那些門生們沉寂一片，大部分人都墮入了深思，他長鬆了一口氣。

“實在，在佛家學說中也是有近似的實際的，比如說華嚴經和就梵網經就曾經有記錄過，華藏天下，如雲似海，重重無儘。”

在這類狀況之下，雲通開端了明天的講課。