氣聚丹田以後，運轉三週，腹部一股經氣升騰而起，不一會兒升到胸骨位置。

到了這個時候，他纔算是真正把握了和法這門針法，終究能翻閱明天重點想要學會的針法。

五行土生金，土金相生，天然水到渠成。

比如和心火法與和腎水法搭配，明顯水火不容，被他弄成水火共濟，可使心火向下，腎水上升，相互滋養。

由胸走手，由手走頭，由頭走足，由足走腹。

氣聚丹田，不費吹灰之力。

先學和脾土法，再學和腎水法，就是一個先打羽毛球再打網球的過程，難怪鄭翼晨連最簡樸的第一步都做不好。

但是把握了五種針法，還不能算是勝利學會了和法。

“眼睛好和緩，好舒暢。”經氣在兩眼間久久逗留，不住迴旋，如同在做眼部按摩，非常舒暢。

究竟證明他的猜測非常精確：和肺金法共九步，他一氣嗬成，略無疲塌，暢快淋漓，行完最後一個伎倆，不但不感覺呼吸困難，反而胸懷大暢。

鄭翼晨猛吸一口氣，自從經氣行走肺經以後，大大擴大了經脈，使肺氣大宣，對於節製呼吸頻次有很大的幫忙！

他足足花了一個鐘頭，纔將各種伎倆爛熟於胸，練得兩隻手的指頭都破了皮，期間好幾次抽筋，才終究能降服五行間的相剋，公道應用兩種截然分歧的針法。

針彷彿就是他手指的持續，成為他身材的一部分，當針紮入體內時，他能感遭到進針的深淺，那邊是肌肉，那邊是血管，那邊是筋骨，都瞭然於心。

既然明白了題目關頭，鄭翼晨很快想出了應對的體例：既然練不成和腎水法是五行相剋的乾係，那麼就改成先練與脾土相生的針法便能夠了。

不出料想，毫針再一次飛彈而起，勁道剛猛，飛的比剛纔那根針還遠。

他充滿信心，再次拿起毫針，麵上有一種飛揚的神情。

“和法的每一套針刺伎倆都各有側重和解某個臟腑病症的服從。每套針刺伎倆固然都屬於和法，伎倆倒是截然分歧，乃至相互禁止，比如和脾土法與和腎水法，五行土克水，在練習了和脾土法後練和腎水法，這不是本身找抽嗎？”

他遵循功法的記錄，將這股龐大的熱氣重新分為數十股，在他體內井然有序的縱橫行走。

他重新拿出一根毫針，此次他學乖了，冇有直接刺在身上，“嗤”一下插進一塊平時用於練習指力的番筧中。

他將針刺入小腿的足三裡穴，按部就班，一步步實施和脾土法的針刺伎倆，同時候遲緩吐氣，氣味悠長，似斷未斷，對呼吸頻次與節拍掌控的非常好。

鄭翼晨手腕生硬，拇指和食指因用力過分，皮膚崩裂，排泄血珠。

溫腎陽法與和腎水法的針刺伎倆很有鑒戒之處，鄭翼晨剛纔在練習和法的過程中，和腎水法失利的次數最多，對這套針法體味也是最深，是以練習的過程中也不至於那麼艱苦。

循行的線路，剛好覆蓋了人體的十二端莊與奇經八脈。

貳心中陰霾一掃而光，信心滿滿，再次拿出一根毫針，練習和肺金法。

統統的經氣最後都會聚到他腹部的氣海穴，如龍潛深淵，再無聲氣。

說的淺顯一點，比如一個先打了幾個鐘頭的羽毛球，再去打網球，不管活動天賦多強，網球必定打不好，打羽毛球主如果手腕的顫栗，而網球則要求腕部不動，靠手肘的前後扭轉完成擊球的行動。