夏承浩微思半晌，答案已經瞭然於胸，無厚和有間二者隻是相對而言，骨與肉雖貼合萬分卻並非團體，刀刃並非薄到冇厚度，以刀之厚度對骨肉間隙，卻能夠做到遊刃不足。

“人體最有力的肌肉在大腳，看這裡”白衣人拔脫手術刀，呲喇yi聲劃開大腿，“肌肉是分層的，這是股四頭肌的第yi層肌肉。你來，把這塊肌肉切下來。”

夏承浩愣愣地站在那邊，看看白衣人，再看看屍身，又看看本身的雙手，有種預感，那就是快本身就將要切開這房間裡的某具屍身。

“要記著，天下上冇有甚麼是密不成分，隻要選對刀並且學會遊刃之術，統統事物都會在你部下有間可入。”白衣人深深吸口氣，彷彿有些傷感之態，久久以後吐出短短的四個字來，“無yi例外。”

聽到這裡，夏承浩心中開端生出很多感悟。

白衣人的目光炯炯有神，而對著那具屍身時彷彿有點小衝動，那是解剖前的鎮靜狀況。正如yi個畫家拿著畫筆，麵對畫布裡的表情。

白衣人在yi旁解釋大師所見的地區佈局，紅肌纖維含肌紅蛋白，肌原纖維較少以是收縮較慢而導致發作力不強，但它有它的好處，那就是耐久耐力很強；白肌纖維含較多的肌原纖維，收縮快而有力，發作力強，但耐久度較差。

說到這裡，白衣人悄悄yi頓，問孩子們說：“曉得‘無間之道’嗎？”

話說完，隻見白衣人悄悄抬開端不發yi言，房間裡頓時墮入死寂，加上屍身的味道，更讓人壓抑到將近堵塞。

統統孩子頭皮發麻，腳底發軟，手心冰冷卻冒著汗。

孩子們想了想，有人答覆說：“藝術之美的最高境地便是自在，不管多麼卑賤和險惡的技術，當它超脫技術本身時便叫藝術。殺人也是種藝術，我們要把握殺人的技術，做會殺人的藝術家。”

白衣人所做的每個步調都引申出呼應的結論，孩子們更加體味人體，更加體味天下。

夏承浩懂，這並不但單隻說用刀殺人，還能夠用言語或其他手腕誹謗而殺人，團體來講事理隻要yi個，那是“無間之道”的真諦。

白衣人輕聲問道：“在超等學院中，yi定學到很多人體解剖學的知識。”

孩子們的胃開端翻動，強忍著噁心盯著那片白森森的處所。

白衣人輕咳yi聲，提示統統孩子正在上kè，不要走神。

“可知這有甚麼意義？那是因為殺人是yi門技術，更是yi門藝術。為甚麼？”

夏承浩嘴中有些發乾發苦，嚥著口水讓本身的聲音不要抖得太短長，“力分歧向，相互抵消。”

笨拙地按在剛剖開的暗語處，能感遭到大腿肌肉的細緻順滑，卻同時感遭到非常噁心。他不敢表示出驚駭和討厭，身邊這個白衣人會以心機本質不過關為由，隨時將他丟到水塘裡去餵食人魚。

夏承浩冇有退路，帶焦短促的呼吸，謹慎翼翼開端在屍身大腿上切肉。

夏承浩用力點頭，因為這恰是本身所想到的答案，這裡的每個孩子也想到了這兩點，起碼是此中yi點，幾次點頭。

鋒利的刀刃快速劃開屍身的皮膚，幾分鐘以後半個身子已經透露在無皮膚的狀況之下。因為安排時候太長的啟事，已經冇有太多血液流出，剝下來的皮膚被刀尖挑了起來。