“能。”小和尚點頭應允。

貝爾丹開端了她的傳道，她說：“甚麼是佛？它是聰明、憬悟的意義。佛這一個字，有體、有效。從它的本體上說是聰明，從它的感化上來講是憬悟。”

“觀音”用各種事例來闡述她對佛和法的觀點，讓在場的人茅塞頓開，佛法並不像人們設想的那麼通俗、難懂。“觀音”奉告大師：“佛法這兩個字連起來，就是無儘的聰明、憬悟，覺了宇宙人生統統萬事萬法。佛法無邊，是無量無邊。所覺的物件冇有邊沿，能覺的聰明也冇有邊沿。這無量無邊的智覺，諸位要記著，是本身的本能。”

凱若特還警告慧能：“你拜我為師，千萬不要對外說，讓我曉得了，你這門徒也當不成了。牢記。你除了練功外，寺廟裡該做甚麼就做甚麼，和之前一樣。”

盤坐在紅蓮上的貝爾丹以文靜端莊的氣質，吸引著在場人的眼球，讓全部大殿頓時溫馨下來。接著潔淨清脆的仙姑之聲音開端在大殿反響，躲在大殿最角落旁觀的凱若特也感遭到了一股強大的氣場，貳心想：【這是上乘內功所達到的最高境地纔有的氣場。】

慧能搖點頭，表示不曉得。

主持延壽看著一臉汗水的慧能，指著凱若特說：“你曉得他是誰嗎？”

小和尚點頭說：“徒弟放心，我絕對不會對外說的。”

說著用掃帚向凱若特用力掃來。凱若特一閃而過，掃帚連邊都冇有碰到。小和尚接著持續幾掃帚掃過來，一樣成果。這下把小和尚給惹急了，丟下掃帚，持續幾個快速有力的直拳、勾拳打過來，打得有板有眼的，凱若特用手防備的同時，問道：“小和尚，你的拳法是從哪來學的？”

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凱若特說：“另有一點你必必要服膺的，千萬不要覺得本身的武功高，到處爭強鬥狠。”

哪知小和尚刹時回過神來，反應機靈，一把掃帚橫在凱若特麵前，瞋目道：“我說不能進，你卻硬闖，你這施主連一點端方都不懂。”

“智有三種。”“觀音”持續用她那帶有磁性的清脆嗓音說，“第一，統統智。就是精確體味宇宙的本體。範圍說小點，就是精確體味我們腳下的這片地盤。這類聰明，在佛法裡稱為統統智；第二，道種智。種是指各種繁多的征象，宇宙之間的征象，種類無量無邊，這許很多多的征象是如何產生的？從那邊來？征象、過程如何？厥後成果如何？能夠精確瞭然宇宙萬象的聰明，叫做道種智；第三，統統種智。就是對於宇宙人生的本相，究竟美滿的瞭然，冇有一涓滴的利誘，也冇有一涓滴的差誤，如許的聰明為統統種智。具足這三種智的報酬智人。超出智人的人稱之為智神。”

凱若特還從未收過門徒，嘴笨的他又找不到推讓的話，他雙手把慧能扶起來，點頭算是同意了。慧能歡暢得跳了起來，一個勁地“徒弟”叫著，凱若特這時纔想到作為徒弟必須講幾句話，主持延壽也感覺拜師不敷嚴厲，因而他們一同進入小院深處主持的客堂裡，主持和凱若特坐在椅子上。

和尚、王公貴族、香客和遊人幾近在全神灌輸地諦視著講台上菩薩的一舉一動，當真聆聽她的講課。

“你這是練的《雜阿心法》，使的是貝爾拳。”凱若特性名道。

“你曉得短長了吧，還不從速出去。”小和尚說著，又打出了連續串的直拳。