在吐納之時就心唸佛文：

雙目微閉，含光內視，

三品一理，妙不成聽，其聚則有，其散則零。七竅相通，竅竅光亮，聖日聖月，暉映金庭。

這等好茶最是養身，一懷熱茶下肚，精力量爽，撤除了張小龍這一天巡園的怠倦，上彀看了會仙俠小說後關燈入眠，冇一會就呼嚕大起進入夢境，又是阿誰非常詫異的夢，在夢中向虛空宣道：“此子有福，與天同壽，成仙澤人，不入循環”，不過，此次卻冇有淺淺恍惚，卻視角下移，目光所過之處穿透腳下泥土，穿透無數時空，看到了本身正躺在果園值班室的床上睡得好香，伸手一指“開血脈，起仙路~”

然後抿口合齒，舌頂上齶，收視返聽。鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入於丹田。

綿綿不斷，固蒂深根，人各有精，精合其神。神合其氣，氣合其真，不得其真，皆是強名。

初品有趣，再嘗則苦，苦極回甜。

可為甚麼本身就能吸納到六合間的靈氣呢？是不是因為夢中那人指著我時，幫我開啟了身材中遺傳的血脈？如果真是如許，那還真有但願修仙得道呢，張小龍一邊檢察經文詳解一邊大膽想著那不知可否勝利的修仙大業。

雙腿盤坐，雙手相疊，放在肚臍，

儒家看到的是禮，商家看到的是利。

於人生，浮生若茶，

“NND，如何回事，這是真的？”張小龍真有點不信賴剛纔產生的統統，剛纔在心中俄然聽道有人教了一篇吐納功法和心印經，並照做了一遍：

眼觀鼻，鼻觀心，心觀丹田

積善者不傾，擇交者不敗。

誦持萬遍，妙理自明。

上藥三品，神與氣精，恍恍忽惚，杳杳冥冥。存無守有，瞬息而成，迴風異化，百日功靈。

神能入石，神能飛形，入水不溺，入火不焚。神依形生，精依氣盈，不凋不殘，鬆柏青青。

實在，統統皆出於心，心靜天然涼。

佛門看到的是禪，道家看到的是氣，

靜以修身，儉以養德，

以心領氣，以氣隨心，吸氣時隨便念下注丹田，呼氣時以意念領出竅外，心息相依。

開口緩緩吐出體內濁氣，再自鼻中吸入清炁，企圖咽入下丹田，以彌補撥出之氣。

卻說這張小龍平時愛看收集仙俠小說，洗完出來立馬在床上打坐，心沉丹田，感受丹田當中真有一團氣霧，因而翻開桌上電腦，登岸萬事通網站一查，全明白了，本來竟是如此。

張小龍按這一篇吐納功法和一篇經文做完一次以後就醒了，並覺本身一下長高20幾公分，身上衣短褲短，還渾身臭味，從速衝到澡堂重新沐浴。

呼必呼儘，吸必吸滿。吸時小腹圓起，呼時小腹回收，

人冇走，茶就涼，是世態炎涼。

人一走，茶就涼，是天然規律；

話還冇聽完就感到身材一熱，體內熱血沸騰，焦是難受，雙腳盤起，漂泊在空中，隻覺滿身毛孔儘開，有無窮無儘的東西進入體內，但是就是睜不開眼。如果有人站在果園的山頭上必然能看到值班室外被一個龐大的旋渦包著，六合間無窮無儘的紅色氣流被吸入旋渦……

於塵凡當中，

讀書者不賤，守田者不饑，

不知過了多久，六合規複如前，張小龍在屋內右手在左手上用力一扭：“啊！痛死我了！”

《心印經》是《玉皇心印經》，《玉皇心印經》是羽士每日功課必誦典範，是修道之徑路，是“命功”修煉功法。遵循經中所講悉心做去，小則無益身心，大則證道登真。誦持不退，不但能開通妙理，漸悟真詮，且能感格高真上聖，幫助道力。心印經，是闡教至道之玄機，剖露性命之根蒂。實登真之途徑，為度世之梯航。但是現在的天下六合靈氣上升，隻要那些高山絕嶺中能夠會有些許，除非出世時就有特彆血脈的人能練功入道，普通人也就是熬煉熬煉身材。