“這也不算啥，現在熟諳我們家老韓的，那都在說他瘋了呢。隻是我們自個兒明白，再如何虧，也不能把夫人們給我的錢虧了，那但是夫人們對我們韓家的信賴。”韓李氏一翻話說的樸拙非常。

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如許的場合，上品秩的官家夫人是不會來插手的，也就這幾位算是有些乾係。

而貞娘此時，就拿著這墨塊在紙上直接畫起了墨線圖來，而說到墨線圖，便有些近似於後代的素描圖，總之有些異典同工的。

如此，也就說定了。

“不會，地在我手上，真要出了事那也是我擔著。再說了，海大人還冇來呢，我們販子婦冇甚麼遠見，對朝廷的事情也不太體味，我就曉得，海大人一日冇來南京，那便做不得數。萬一真要來了，我這些地都是真金白銀買來的，又冇做甚麼好事。為人不做負苦衷，不怕半鬼拍門，那海大人再是閻王，那也得講理。”韓李氏道。

而貞娘曉得，這位佛慧大師就是以後的蓮池大師，又因其以後就住在杭州雲棲寺，又被稱為雲棲和尚，是明朝四大高僧之一。

“夫人，徐二夫人送來帖子，請您明日插手承恩寺踏青祀福會。”這時，管事的拿了一張帖子上來站遞給韓李氏道。

再說了，若冇有這些地，海瑞幾年後如何去查徐家的事情啊，貞娘一點也冇有去竄改汗青的慾望。

如此一翻話，自激起了世人一觀的興趣。

而佛墨在宋時非常的昌隆，隻是顛末元朝的冷落，到得明時，佛墨竟是消逝了蹤跡。便是偶爾有一些，也隻得佛墨之形，未得佛墨之神，算不得真正的佛墨。

“傳聞是嘉靖十五年的時候，皇上為了建太後宮，拆了宮中元朝所建的佛殿呢，獲得很多佛骨舍利。而皇上通道，不信佛，以為這是愚民的，以是命令燃燒了，宮中隻留下了一罈子佛骨骨灰。傳聞佛慧大師叩拜九門，求得這一罈佛骨，現在便寄在承恩寺內，修建佛骨塚，而佛慧大師為了表示誠懇，全部佛骨塚端賴他一人雙手堆砌而成，青石基上，更是沾了斑斑血跡，而奇異的，這些血跡竟好似片片桃花瓣。”那教諭娘子道，這些自是常日裡聽自家的教諭夫君所說。

最後倒是一些龍象墨線圖。

貞娘為了畫好墨線圖，那素描但是下過一翻工夫的，如此，一刻鐘不到，幾副墨線圖就畫好了，簡簡樸單的，倒也逼真。

這時幾個婦人湊過來，內裡的細雨已停，全部桃園顯得霧氣濛濛，景色非常不錯，因而便相邀著四周走動走地。

立時的，先到的婦人都上前跟幾位娘子搭話，韓李氏則帶著貞娘去給徐二夫人見禮。

就在這時，徐二夫人並著幾個官家娘子到了。幾位官家娘子，一名是稅司大使的娘子何娘子，另一名是應天府典吏的王娘子，另有一名縣學教諭的趙娘子。

第一副畫的是牛馬墨線，再接下來，便是佛慧大師搬磚的背影，以後就是負重前行的側影，再以後就是帶著桃花花瓣似的佛骨塚，的佛骨塚前，三十來歲的佛慧大師更添一股子出塵這氣。

如此景象，自引得世人一片莊嚴。有那信佛的，已經合手念起了經文來。