曲小巧見何建勳沉默不言，可不曉得他現在的腦海當中正在奇思妙想狂湧，想著多麼怪誕古怪的事情，說道：“固然能夠化為龍身，不過在龍之間，當然是最不被看重的一員了。”

“那到山上去吧，頂上有座塔，能夠登高望遠。”

一座是幢宮殿式兩層高樓，正門上掛著牌匾“文昌閣”，固然門敞開著，不過一塊牌子卻橫在門口，上寫“藏經閣重地，旅客止步。”估計這樓內裡放著經籍，兩三個身穿土黃色僧衣的削髮人坐在樓內桌子中間，手持羊毫在紙上撰寫著甚麼。

“哎喲，糟糕啊糟糕，曲小巧看上去很普通，那不是說誰和她生的下一代，又會龍生九子個個分歧，都是怪胎。假定我得償所願，和她待在一起，那我的下一代是甚麼模樣呢，不會一個個都是其醜非常的怪胎吧，那真是太可駭了。還好這類假想極不靠譜。”何建勳暗鬆了一口氣，固然兩小我產生後代的能夠性現在看起來微乎其微，跟買彩票中五百萬大獎差不了多少，但是有萬一的能夠性都要考慮其萬一的成果，預先想一想也冇有甚麼壞處。

何建勳輕聲問道：“這當中有不同嗎？”

龍的種類之多，傳聞便有龍生九子的說法，不過何建勳以為這類說法非常的不靠譜，假定龍生下的孩子都是如此奇模怪樣，是蒲牢、夔牛這類怪胎，那麼這龍之一脈是如何保持原樣的呢，莫非這些怪胎再連絡，生下的孩子就又會產生返祖征象，重新變成我們所常見地的龍的模樣。因而這些龍出世下一代，一會兒龍生九子個個怪胎，然後怪胎出世下一代，返祖征象產生，成為龍的模樣。

這塔的底層塔門也掛著一塊牌子，上寫“金仙塔”三個字，落款是某位地區名流吳某某。

這吳或人傳聞是一名當了幾十年書記的村支書，顛末多少年的儘力，把全部村都帶入了敷裕階層，等他退位以後，又把這為群眾辦事的職位忘我傳給了本身的兒子，然後孫子也在培養當中，歸正他們這家屬裡的人，是必定要為群眾“做牛做馬”千秋萬載了。這類驚六合泣鬼神的奉獻精力打動了無數人，起碼何建勳在小學、初中時候便寫過讚美此人的馬屁作文好幾篇，每當他把作文寫好，問語文教員：“為甚麼這麼巨大的人，老是甘於隻做一名村支書，而不想升遷到市裡、省裡、中南海，造福更多的人呢？並且還要把兒子、孫子也朝這個位置上送，能不能給其他想為群眾做奉獻的人空個位置？”語文教員就會眯著眼笑著說：“有人的處所就有江湖，這就是江湖！”

何建勳和曲小巧都坐在放生池的涼亭裡說話，話聲又很輕，在池邊玩水餵魚的小惠底子冇有聞聲，等把手中一塊麪包都喂光以後，才意猶未儘的回到涼亭，說道：“另有玉佛殿和山上冇去，我們接下來去哪兒？”

不曉得鯉魚化龍和真正的龍之間有冇有甚麼辨彆？

另一座便是在遠處都能夠看得清清楚楚的高塔了。此塔明顯是厥後修建的，是磚石混凝土佈局，做成古樸的模樣，但是再如何仿冒它都是假貨，和那些經曆過幾百年風吹日曬的真正古塔冇法比。

“我明白了，本來就算是同一族，也會有各種凹凸尊卑之分。”何建勳頓時又想起曲小巧的處境，她那麼孤傲，父母兄弟俱不在身邊，估計這龍女的身份在全部龍族中也算是極不被看重的了，不過如許也好，試問東海龍王的遠親孫女，她會跑到本身身邊來嗎？不成能的，不過就算曲小巧的實在身份是魚化龍，那也是非常斑斕的魚化龍，起碼離本身這個凡人的間隔相差近一些。