在體味*文明的同時，白緞也一樣體味了很多人類對於豪情的表達形式――比如親吻。

鼎，在中國文明中是一件相稱首要、也相稱奇特的器物。

固然，白緞仍舊冇有搞清楚楚堯的新文到底是不是*文，但他卻深切體味了一番“*文明”，乃至又是獵奇又是盲眼得看了很多葷段子。

白緞抿了抿唇，非常不甘心，但他也曉得，本技藝頭的資金實在薄弱了些，固然跟淺顯人比起來已然算是大款，但在大世家大財閥眼中，底子不值一提。

拍賣行所印製的小冊子固然精彩，但對於白緞而言卻並冇有任何用處，因為他對於古玩的評判標準是儲藏靈氣的多寡，而不管小冊子上的照片多麼清楚，也冇法將無形無質的靈氣攝取此中。

――心生驚駭的白緞一點都冇成心識到，他所架空的處所，彷彿有那麼一點歪……不過，或許是這類驚駭過分激烈了，乃至於完整壓到了其他多餘的情感。

楚堯望著少不更事的白緞，眼神慈愛。

為了不持續嚇到白緞，楚堯不得不將本身的言行舉止再度收斂下來，把兩人之間的間隔重新拉回到普通的範圍內，而冇有持續做出任何勾引的含混行動。

白緞涓滴冇有想到本身的後路就這麼被楚堯輕描淡寫地斷了，他相稱衝動、迫不及待地承諾下來，乃至還對“不懷美意”的楚堯感激涕零：“感謝，你可真好！”

更何況，這尊鼎如果被彆人拍走，也不必然是一件功德。正所謂“過猶不及”，鼎代表天下、代表政權、代表皇權，是最高的權力意味，並非隨隨便便哪小我都有氣運消受的。倘若隻是淺顯的鼎到也罷了，但這尊千年古鼎，卻必必要有一名配得上它的仆人，才氣闡揚出應有的功效，不然“匹夫無罪、懷璧其罪”，反而有能夠招致災害。

這間拍賣行位於藏寶樓四周，是一家已然在滬市鵠立了近百年的老字號，顛末數次的重整、裝修，對外開放的拍賣廳與藏品展覽室非常都麗堂皇、雍容大氣。

――當然，在西方，當一些人的情感過於衝動時，也會呈現親吻嘴唇的行動，但是在相對內斂的中國，如許的事情卻少之又少，更何況楚堯當時的情感，也並不算如何衝動。

白緞喜好過一些人，比如鵠霄真君、比如楚堯、比如李媽，他的喜好是純真的，哪怕會分出個一二三等，但在本質上卻並冇有甚麼辨彆。

一進入展覽室，白緞便感覺有些目不暇接、目炫狼籍，看著哪個藏品都垂涎不已。隻是，他卻曉得本身冇體例將它們全都拿下，充其量隻能占有此中一二罷了，因而很快的，他便將重視力投到了擺放在展覽室最中心展櫃的青銅鼎上。

當然，拍賣行的來客分三六九等，所受的報酬天然也有所辨彆。淺顯的來賓隻能獲得這一本拍賣名冊，而對於那些身份更加高貴的客人，則可之前去拍賣行存放拍賣品的展廳，親目睹一見這些希世珍寶，近間隔地感受一下這些沉澱著厚重汗青的藏品那無與倫比的魅力。

在風水學中，鼎也一樣相稱首要，白緞專門破鈔過很多時候，去學習影象有關於“鼎”的各種用處。易經六十四卦之五十，火風鼎，上離下巽，木助火勢，卦辭曰：“鼎，元吉，亨”，意義便是大吉大利、通泰安然。而作為法器，鼎也有化解五行相剋所產生的災劫之效，生財、辟邪、祛病強身，乃至彈壓氣運、調和氣場。