恰是因為這兩點，才成為了兩人爭論的關頭核心。

“董老說的冇錯，這類故事圈子裡隔三差五的就能聽到。”

“真是的，一點創意都冇有，下次能不能來點新奇的！”

遵循老者的說法，統統書畫作品的款識，都是作者的代表，但向來冇有傳聞過另有“哭之”這類奇葩的款識。

看得出來，老者應當是緬城古玩圈很馳名譽，在這鬼市內裡，竟然有很多人認得身份。

麵前這位老者恐怕冇有不曉得的事理！

“現在的年青人，真是不曉得該如何說是好，有手有腳四肢健全的，做甚麼不好，恰好要出來裝不幸行騙。”

爭論聲中，買方老者還申明本身之以是會明曉得是假貨，還要脫手采辦的啟事，隻是因為看著仿造的畫工不錯，纔想買歸去好好研討一下。

“看這年青人的模樣，確切不像是在扯謊！”

“等會再說，先看好戲！”

“你們冇傳聞過，不代表冇有！”

“曼文姐、彤姐和倩倩說的冇錯，確切有這類款識。”

這是一名生於明末，早在明末就揭示出過人天賦，成名於清初的真正大師最喜好用的兩個款識之一，彆的一個為“笑之”。

“我姐姐真的病重，現在就住在緬城第一群眾病院，急需求停止手術醫治，如果不是為了賣錢給我姐姐湊足手術的用度，這東西我是絕對不會拿出來變賣的。”

三女斥責吳磊和阮浩兩人，隻是因為對於賣方十五六歲小夥的憐憫，感覺這位真情透露的小夥，不該該是在扯謊。

“哭之”二字的款識，聽上去很奇特，好似向來冇有傳聞過另有這類款識，但是對於圈內的真正的裡手來講，就不是甚麼奇特的款識了。

吳磊和阮浩的重視力，也全都被吸引了疇昔，兩人弄清楚環境後，忍不住嘀咕道。

彆的第二點，就是這幅卷畫的墨色題目，明顯是水墨畫，卻呈現了油畫的光芒，這在九州古典的水墨畫中，是絕對不該該呈現的環境。

如果聽信這些賣慘的話，就脫手給采辦了，那便是九州第一保藏大師，也要虧到把褲衩都給虧出來。

“從小父母就教誨我們做人要誠篤，如果我展雲飛說的話有半句謊話，就讓我天打五雷轟！”

特彆是讓有過同感的王小濤，更加震驚！

爭論中的兩邊之一，賣方小夥子還是在儘力的做著解釋，言語和神采間焦急的模樣，已經是急哭了，這類真情透露的模樣，再次讓王小濤一行人遭到了很大的震驚。

如果能夠從這個奇葩的款識“哭之”上麵，研討出甚麼，說不定就能是以讓一名官方仿作大師，浮出水麵，被世人所知。

“能不能不要開口的騙局就是兄弟姐妹相依為命，沉痾需求手術醫治？”

“你這個故事，我已經聽過起碼不下數十次了，便是明天在鬼市裡，你也不是第一個了！”

賣方固然冇體例解釋清楚這兩個題目，但卻始終對峙說是真品。

“是是是！”

“冇錯，剛纔就在那邊阿誰方向，另有人講著一樣的故事，獨一分歧的是，那邊是個女人，要賣東西救她弟弟。”

“甚麼，還真有這類奇葩款識？”

吳磊阮浩，另有楚曼文、張倩和阮彤五人，聽到這裡那裡還不明白王小濤話裡的意義，清楚是在說，賣方老者內心也很清楚“哭之”二字款識的來源。

但是這位小夥麵前卻隻要一件卷畫，款識為“哭之”兩個奇葩的楷書大字。