楊帆將核桃遞疇昔：“你們看，這兩個核桃是不是一樣？跟雙胞胎普通。”

“碰在一起，如何感受兩塊鐵？”那村民就瞭解不了了。

“申明這是很好的文玩核桃。普通環境下，都是悶響，那不能用來把玩，隻能是一種食品。”楊帆解釋。

如此極品的文玩核桃，吃掉就真是暴殄天物了。他手中的兩個核桃，就是圈子裡所說的“獅子頭”，很多人喜好的。

水沉木比較少見，難找，也就算了。但野生核桃，他們這裡有很多呀！到時候，出來儘力尋覓一些好的，就是一條財路，比在村內裡種地好多了。

另有，普通來講好的核桃質地細緻堅固，在手中沉甸甸的。新核桃要碰撞起來聲音瓷實，老核桃要揉起來溫潤如玉，碰撞聲如同玉石。

“嘶！還真如許。”

“拿在手裡揉一揉，如果所謂的金石之音，也就是很實在，結實，則申明是成熟的野生核桃，如果皮拉皮拉的空聲，那多數是嫁接的。打個比方，就像實心木頭球和乒乓球揉在手裡的辨彆。如果感到核桃皮軟，普通申明摘得早。”楊帆持續說道。

“值多少錢？”有點黑的村民獵奇地扣問道。

因為其從個、色、形、質等方麵已經達到了很高的標準，並且因為野生核桃產量的希少，古往今來，就成為了人們爭相追逐和保藏的工具。當然市場代價天然不低，普通在十幾元至幾千元不等，有的高達幾萬、乃至十幾萬元。

周文滔跟齊念慈倒不是很驚奇，在都會，值錢的東西多去了。一塊石頭，能夠就幾百萬，不是冇有見過。

當然，那是奇石，大天然的藝術。

他奉告大師，文玩核桃，是對核桃停止特型、特性的挑選和加工後構成的有保藏代價的核桃。它發源於漢隋，風行於唐宋，流行於明清。在古玩行中的人稱其為“健身核桃”，又稱“令嬡”，既能健身，又能供人們賞識。

這行動，當即讓周文滔回想起一些東西，頓時明白為甚麼值錢了。

之前拿槍的阿誰男人將核桃送回楊帆手裡：“你還真細心。是挺像的，但吃起來就一個味，冇甚麼特彆的。”

他們發明，明天產生了很多奇特的事情，顛覆了本身對這個天下的認知。先是一塊木頭變成石頭一樣，然後核桃殼變成鋼鐵了。

“這兩個是麻核桃中最希少的獅子頭，兩個還驚人的類似，算是極品，以是代價會比較高，十多萬也能夠有人要。”楊帆也不坦白，曉得這三個傢夥內心想甚麼。