楊帆也但願弄一套文房的寶貝出來，但這件水丞的氣勢太富麗，並分歧適他。彆的，還冇到他保藏的層次，以是冇有興趣。

“楊兄，這千手千眼觀音能讓渡吧？小僧拿一件物品跟你換”戒貪和尚開口道。

印泥的質量好壞，直接影響到印章藝術所表達的結果。好的印泥，紅而不躁，沉寂高雅，細緻厚重。鈐在書畫上則色采鮮美而沉著，有立體感。時候愈久，光彩愈豔。質地差的印泥，出來則顯得光彩暗淡或陋劣，有的油跡浸出，使印文恍惚。

提及來，水丞是文房寶貝中比較風趣的。

戒貪白了一眼，暗道：這上麵有黃金，也有寶石，莫非你就冇有看到嗎？

並不是其他寶貝，比如聖玉牌、月影神燈等他看不上。而是看上了也冇有但願，冇有人會拿出來賣的。但天珠跟那尊菩薩不一樣，想要爭奪，還是有機遇的。

“你能看出就好。”戒貪臉上一喜。

水丞又稱水中丞，普通多稱就是水盂。是一種陳腐的漢族傳統工藝品。它是置於書案上的貯水器，用於貯硯水，多屬扁圓形，有嘴的叫"水注"，無嘴的叫"水丞"。製作古樸高雅，為文房一首要器具。

隻見那是一件銅成品，彷彿一個碗，但大要鑲嵌著金子跟寶石，看起來非常富麗，工藝性很強。

但是，你這盒貌似冇甚麼特彆吧？除了也是清朝的物件，質量就是非常普通。

要讓他虧損，那可不可。如果對方是貧民，或者有甚麼困難，值得憐憫之類，他還會讓一讓好處。但這禿頂明顯不是缺錢的主，冇需求客氣了。

楊帆語塞，暗道：跟你不熟吧？明天賦第一次見麵。

戒貪和尚翻開背後的一個承擔，從內裡拿出一件物品。

印泥是漢族傳統手工藝品之一，中國特有的文房之寶，不管是檔案簽訂，還是汗青文物以及金石書畫之圖章，都需求利用。

“拿出來看看。”楊帆冇有否定，也冇有頓時承諾。

貴重的水丞，他見多了。清朝乾隆時所製掐絲琺琅水丞，光彩斑斕，雍容華貴。彆的，嬰戲水丞，即童嬰趴在丞中戲玩這類題材的器皿在明清期間較多見，是當時流行的吉利圖案之一。也有玻璃成品，色采款式外型別緻、美妙小巧、小巧剔透。

“銅做的，普通般吧！”胡偉評價道。

至於天珠，他臨時還冇有差未幾代價的物品互換。如果是彆人，說不定他還會坑一把，但麵前這個傢夥，明顯不是那麼好坑的。冇有等代價的物品，說不定人家鳥都不鳥。

“另有其他東西，無妨拿出來看看。”楊帆開口道。

楊帆等人看了，均是六月天瞥見雪一樣的神采，感受全部彼蒼都要崩潰。

他記得，這類物品有銅製的，也有瓷器的，另有玉器的。如清朝青玉雕葫蘆水丞，兩水盂相連構成葫蘆形狀，周邊隨形雕鏤枝葉纏繞，顯得明朗天然。

“小僧就這些東西，楊兄不對勁的話，再加上這件如何？”說完，他又拿出來一件。

這類物品他也是之前在書籍上見過，是文房寶貝之一，被譽為文房第五寶。文房另有“第五寶”。就是水盂，此物因小巧而高雅，最能表現文人雅士的審美情味，故在文玩類的工藝品中，屬於層次較高的藏品。

其形狀百異、極成心趣，初期尤以獸形為多，蟾蜍、玄武、麒麟這般的瑞獸形狀，在曆代硯滴上皆有傳承。如是珍禽瑞獸，寄意崇高之吉祥氛圍自不待言，更是個個與水休慼相乾。