寶藏，常常是人最為熱中摸索的，楊帆也不例外。

瓷胎畫琺琅，是國彆傳入的一種裝潢技法，先人稱“古月軒”，外洋稱“薔薇彩”。是專為清朝宮廷禦用而特製的一種邃密彩繪瓷器，部分產品也用於犒賞功臣。

彆的另有一件則是保藏品中比較少見，那是一塊牌匾，有好幾百年了。牌匾砥礪非常精彩，上麵“藏經樓”三個字讓人看了就有種寂靜厲穆的感受。藏經樓的字體右下角，另有小字“青山寺”。

金絲楠木木性暖和，夏季觸之不涼，夏天不熱，不傷身材，而其他硬木傢俱則不具有此良好特性，以是皇宮常用金絲楠木製作桌案、羅漢床、櫃子和書架，也可用來裝潢櫃門或製作文房器具。

“那倒也是。”胡偉點點頭，不再尋求。

但實在，並冇有增加任何的覆蓋物，那就是金絲楠木的一個特性，聚光燈下金絲閃爍，光輝殘暴。雖是軟木，但你觸摸則有如嬰兒肌膚，溫潤細緻如玉。凡是擺放金絲楠傢俱的居舍，都能聞到一縷清幽的楠香。

金絲楠木性穩定，不翹不裂，耐久耐用；再加上它性暖和、冬暖夏涼，香氣清爽惱人。汗青上金絲楠木公用於皇家宮殿、少數寺廟的修建和傢俱，帝王龍椅寶座也都要選用優良楠木製作，官方如有人私行利用，會因超越禮法而開罪。

“那也得去查一查，你去不去？”

這是我國陶瓷裝潢藝術中一朵奇葩，在中國陶瓷生長史上占有首要職位，是極其寶貴的禦用器。其出世後的二百年內都是皇家禦用瓷器，官方幾近是冇有的。

“當代也就寺廟還敢利用金絲楠木。”楊帆用手撫摩那塊牌匾，手感溫滑，就跟被油了一層油漆一樣。

虎骨性溫，你可握動手中一兩分鐘，如可感溫熱，則百分之八十是虎骨。

其製作技藝奇絕，期間特性光鮮，傳世極少，至為珍罕，備受天下保藏界推許。

在當代，寺廟就跟皇宮一樣富有，各種寶貝非常多，特彆是經藏文籍方麵，是那些和尚最喜好乾的。

當然，也不完整製止，那些和尚都是喜好將寺廟建在有靈氣的深山老林裡，隻要寺廟著名，就算山再高，也會有香客到訪。

“這塊是虎骨。”胡偉必定道。

想到這，胡偉更加耐不住，想要頓時將紀綱那傢夥找出來，讓他帶路一趟。

之前，那傢夥還跟他說過，阿誰村莊非常偏僻，連門路都不如何通，冇事理呈現一個那麼好的寺廟吧？

彆的，虎骨的油性很大，這是因為它的骨質密度所決定的，骨質密度大，骨腔內的骨油含量就會相對較高。

官方也有一套非常有效鑒定虎骨的體例，那就是在四周無光的環境下，用光透過虎骨，虎骨會印出赤色來，且更有骨頭特彆的環狀紋理。

這就是他們所說的虎骨是“虎死血不死”的啟事。

“自古到今，中國多少寺廟？你不認得也不奇特。就是少林寺，一部分也曾經毀於戰役當中，厥後重修的。”而其他的寺廟，能夠一個朝代毀滅，它們也跟著耗費。

麵前這塊牌匾，竟然是金絲楠木砥礪出來的。而那些字則是鑲嵌上去的，質料是非常少見的虎骨，因此顯得有氣勢、寂靜。

不但僅是當代，在當代，信奉宗教一樣遭到國度的辦理。當你是支撐的阿誰政權毀滅，你天然也跟著不利。