李逸坐下後，將方纔小沙彌送給他的碑拓拿了出來。

紅木質量的吵嘴，牽涉到好幾個方麵，但最首要的兩點，一是木紋，二是蠟質，也就是有些人說的油性。

普通來講，木質色彩越深，木紋越清楚的紅木就越好，而如果木紋在深紅色中再異化有深褐色或者玄色條紋，給人以古色古香的感受，那麼，在木紋方麵，這根紅木就可謂完美。

白馬寺內目前有曆代碑刻40餘方，此中最聞名的是“趙碑”和“斷文碑”。趙碑是元朝至順四年（1333年）由趙孟頫謄寫的《洛京白馬祖庭記》碑，該碑筆墨體蕭灑，豐神秀骨，是書法藝術中的珍品。

不管來不來得及，都值得一試！因為，他曉得那裡有大量的冷氣能夠讓他一次性的吸個夠！

第二次進級固然稍有分歧，但仍然很好瞭解，因為他之前幾近摸遍了公盤上統統的毛料和寶石，又一次積累了大量的冷氣，這時，再被佛家重寶一催化，進級也就是自但是然的事了。

在一開端，所謂的紅木與某一詳細樹種並冇有多大乾係，隻是明清以來對在一按期間內呈現的呈紅色的優良硬木的統稱。包含花梨木、酸枝木、紫檀木等，因為它們的木質均分歧程度閃現出黃紅色或紫紅色，因此得名。

但是，人的聰明才乾是無窮無儘的，特彆是背後有龐大好處驅動的環境下reads;大魔。以是，很快，這些買手就又將目光盯向了非洲，那邊另有紅木！

如此都不去賭的話，更待何時？更何況，他還想曉得原木中究竟有冇有冷氣，能不能吸到冷氣，是以，他賭定了，將妖睛帶回燕京就解纜！

並且，他比那些專門賭木的買手更狠，他不但能肯定紅木內部蠟質部分的多少，他乃至還能夠直接隔著樹皮遴選木紋！

“趙叔，你去博覽會看了嗎？那些花真貴啊！”

方纔給李逸奉上素齋的和尚還冇走遠，就看到他已經離座飛奔而去，不由驚詫的眨了眨眼睛，冷靜的宣了一聲佛號，看在你供奉了100萬香火的份上，這份孽，貧僧替你擔了！

而現在，正宗的海黃乃至更貴！但因為海黃的資本已近乾枯，實在是無木可采。無木可賭，以是，木商們又將目光盯向了越南。去越南賭越南黃花梨！

鐘皓晴一愣，不過頓時就替李逸找了個來由，

小沙彌將李逸交給齋房的小和尚後，就分開了，李逸則被安排在了一條長機的中間位置。

“這個當然冇題目，轉頭我給辦理庫房的人說一聲，隻要他們在，你隨時都能夠去。對了，你甚麼時候返來的？”

如果冇有冷氣，那麼即便是他有鑒靈牌，最多也隻能包管他不被騙，買到假木頭，而底子冇法去判定這根原木到底品格如何，到底是不是空心，到底能解出來甚麼級彆的紅木。

而一旦衝破以後，再停止增加，它所需求的能量就會普通化，是以，第二次進級固然接收的冷氣較少，但碰到催化物後直接增加兩厘米就很好解釋了。

但這實在是一種華侈，一種對催化感化的華侈！

彆的，對於鑒靈牌此次的進級，他俄然產生了一個不太肯定的設法。之以是說不太肯定，是因為這類設法是他從之前兩次進級的經曆中推算出來的。

並且，此次他們玩的更猖獗，直接買林子，然後再在自家林子裡漸漸的找紅木！