但薩迦派則不一樣。隻是這個不一樣，倒不是說薩迦派就必然比彆的流派更著名，更牛，而是因為他剛好曉得，並且還剛好曉得這個流派五祖中的第五祖是誰！

“瑪蒂蜜斯，您好，我是李逸，很歡暢熟諳您。”

鮑勃看到李逸一進到書房就被這幅唐卡所吸引，就走到他身邊，開端給他先容。

“伸謝倒是不必了，隻不過，我也想再提示李先生您一次。下次可必然要把本身的東西都看好了，不然，丟一條幾十歐元的項鍊冇甚麼，可萬一再丟了其他的貴重物品，很能夠就冇那麼榮幸了。”

唐卡固然發源於吐蕃，但是目前傳世的唐卡中，幾近見不到吐蕃初期的唐卡。而當代能夠見到的較早的唐卡，絕大多數都是北宋今後的作品。

固然李逸不曉得紮巴堅讚是誰，也不曉得薩迦達欽法王在藏傳佛教中是甚麼職位，但既然帶有法王兩個字，那就絕對是一個了不得的人物！

對於特麗斯，說實話，李逸不但冇有涓滴的好感，反而另有些膩煩，現在聽到她竟然如此說話，頓時更是連對付的興趣都冇有了。

這幅唐卡的主畫麵，畫的是一名右手持劍，左手拿索，身纏一龍，姿式奇特，通體靛青色的藏傳佛教中的佛像，李逸並不熟諳。

站在唐卡前細心的打量了一番，李逸啟動了鑒靈牌，隨即，一股冰寒至極的冷氣猖獗湧入，刹時他就感遭到他的透視間隔起碼又增加了兩三厘米，直逼50厘米大關！

“李逸先生，您對這件唐卡很感興趣？不過非常抱愧，這件唐卡卻不在此次買賣的範圍當中，因為它實在是太貴重了。”

目前傳播下來的明清兩代的唐卡，佳構很多，並且件件都彌足貴重。

唐卡是藏族文明中一種獨具特性的繪畫藝術情勢，按照所用質料的分歧，唐卡又被分為了兩大類。一類是用絲絹製成，叫做“國唐”，另一類，則是用顏料繪製而成，叫做“止唐”。

是以，製作唐卡，常常需求破鈔大量的時候，最短的普通也都要花上半年時候，而最長的，乃至能夠長達十幾二十年！

而藏文提款的意義則申明，這是一名叫做江村紮的喇嘛訂做後送給其師，那一代的薩迦達欽法王紮巴堅讚的禮品！

這是一個很大的房間，李逸估計，起碼應當超越150平米。並且，房間裡的安插，也非常的豪華，不但地上鋪著帶有稠密波斯風情的地毯，並且房間四周的牆壁上，還掛著十幾張風情各彆的各種圖案的掛毯，李逸隻是隨便的掃了一眼，就發明，這此中竟然另有一幅龐大的絲質唐卡！

稍一體驗透視間隔，他就將目光轉向了鑒靈牌的鑒定結論，緊接著，他的眉頭不易發覺的跳了兩跳，這竟是南宋最傑出的天子宋孝宗期間的成品，距今更是有近850年的汗青！

在李逸看到特麗斯的同時，特麗斯也看到了他們兩個，她的第一反應就是想逃竄，糟了，她的身份透露，人家找上門來了！

如許的女人，再加上她們的出身，絕對稱得上是王謝閨秀中的王謝，冇想到，此次拜訪竟然還能碰到如許的福利！

帶著一種悲壯卻莫名的因為能夠傷害父親而鎮靜的扭曲心機，特麗斯挺直了身軀，傲岸的昂著她那精美的小腦袋，款款的朝著李逸走來。

國師八思巴，是黃易黃大大的武俠開山之作《破裂虛空》中的蒙古三大妙手之一，傳聞本相就是薩迦五祖中的第五祖八思巴！