雲子倒也不是甚麼奇怪物件，製作工藝是失傳過，但厥後又重新發掘出來了，以是市場上的雲子並很多，代價也不高。

“額，師父，你這是籌算把我培養成甚麼國粹大師啊？”放心眨著眼睛問。

楊明的《洞天春遊》的原句是“洞天春遠日行遲，幾點殘星仙子棋”，但在這裡，後半句卻改成了“鵬鳥擊翼霧現幡”，也難怪放心有此一問。

三小我在爛柯山上玩到快入夜，這才下山，下山的時候，看到路邊有賣記念品的，放心獵奇，拉著程琳湊疇昔看，她也不買，就是看著好玩，畢竟誰都曉得景區賣的記念品就是個坑。

放心卻冇等閒放過徐景行，讀了兩遍春聯後俄然問：“徒弟徒弟，那為甚麼春聯不消本來的詩句呢？”

不過卻在一個老太太的攤位前停下了，看模樣是有些憐憫麵前這個擺攤的老太太。

可市場上的雲子絕大部分都是新燒製的，而徐景行手裡的這一枚卻像是老物件，因為這棋子大要有一層包漿，包漿津潤細緻，跟雲子本身的材質搭配在一起更顯晶瑩，而隻要多年的老物件纔有能夠構成如許的包漿。

“嗯，”徐景行對勁的點點頭，不過想了想還是彌補道：“不過這不是強迫性的要求，而是我希冀的最高要求，你能做到最好，做不到也不消太焦急，因為這是一個漸漸積累的過程，心急不得。”

未幾他冇有出聲，而是又抓了幾顆棋子出來細看，還是雲子，質地跟第一顆一樣超卓。

雲子是一種用傳統體例製作的棋子，首要的製作體例是燒製，跟燒瓷差未幾，但質料主如果瑪瑙、紫英石、紅丹粉、硼砂等粉末燒製而成，這類體例燒製的圍棋子就叫雲子。

他也冇有見過真正的雲子，但聽他父親提起過，並且手裡這枚棋子較著不是玉石也不是玻璃，更不是陶瓷，以是必然是雲子。

徐景行會下圍棋，但並不善於，並且他家裡也有一副他父親留下的棋子，以是並冇有這方麵的需求。可見放心一臉憐憫，本身也不好直接拉著她走，隻能湊疇昔看，蹲下後順手拈起一顆棋子看了看。

放心眨眨眼，歪著脖子打量半晌，然後用力兒點頭，“還真是呢，嘻嘻，師父，這都是你本身闡發的？還是從甚麼處所聽來的？”

老太太的麵前鋪著一塊臟兮兮的油布，上邊擺著二十來個罐子，罐子有新有舊，猛一看跟路邊賣鹹菜的差未幾，不過罐子裡裝的不是鹹菜，而是吵嘴兩色的圍棋子，彆的在老太太的身邊還立著幾塊木板，明顯是棋盤。

他不太懂古玩觀賞，但在老楊的熏陶下還是能辯白出甚麼是真正的包漿，甚麼是人造的包漿。

“嘻嘻，多謝師父諒解，我必然會非常儘力的，”放心嘻嘻笑著把徐景行跟程琳推倒亭子前，“師父師孃，來拍張照，三二一茄子――”

放心被嚇了一跳，但細心想想，俄然發明徐景行過往的作品中常常會用到古詩詞，固然隻是援引，可每一句跟雕件本身的內容卻高度符合，乃至於一些非常常見的詩句被徐景行援引今後，也能抖擻出彆樣的寄意。

“誰跟你說隻要國粹大師纔會學習文學觀賞？”徐景行的神采刹時嚴厲下來，“早就跟你說過，我們做雕鏤的，磨練的不但是手上技藝，對書法、美術、文學、汗青也有很高的要求，彆的先不說，就說這文學一項，如果你的文學觀賞才氣不敷，就是想在雕件上刻兩句古詩，都不必然能選到最合適的，乃至有能夠鬨出笑話。”