“卜筮鬼神不敷以推斷戰役勝負，星體的方位竄改不敷以決定戰役成果！既然如此，卻還要依仗它們，冇有甚麼比這更笨拙的了！”，韓非直接提出了無神論，他峻厲的攻訐了秦國的科學色采，以為依托鬼神來管理國度，依托鬼神來兵戈，這都是非常笨拙的行動，如何能通過占卜的體例來停止戰役和政策呢？

“我來到這裡，所熟諳的人，都是些很好的人...他們樸實，仁慈，誠心，如許的好人，真的不該蒙受如許的痛苦。”

一個縣城交納多少，都是有詳細規定的，並不會因為縣城的敷裕貧困而竄改，食邑越多，每年所能獲得的糧食天然也就越多。

在短短的光陰裡，韓非提出了很多的禁令，這些禁令乃至觸及到君王，包含限定君王的一些權力，韓非一方麵誇大君王要集合統統的權力在本身的手裡，彆的一方麵，倒是通過律法來給君王上桎梏，包含不準君王濫用民力，不準君王大力的修建宮殿陵墓，不準君王違背律法去殛斃大臣之類。

這是韓非所提出的八項禁令，秦王聽聞，猛地從上位跳了起來，朝著韓非俯身施禮，馬上履行他的禁令。

因而乎，韓非接踵出台了反科學法...以及反輕視法：包含官吏不準辨彆對待被占據地區的百姓和遷徙疇昔的百姓。

而這些辦事於高品級的隸臣們，大多都是罪犯，少數是戰俘...秦國在疇前是很少會留下戰俘的，畢竟他們脖頸上的都是軍功，砍下來是能夠進級的。秦國的律法，大多都是罰一盾，罰一甲，就是讓你給國度補償一個盾牌，或者一個衣甲，或者製作盾，甲所需求的同額的錢。

“嗯？”

農家的展，現在也在秦國任職，韓非不能跟過來了，比來，他在嘗試著幫著訂正一些秦律，事情非常的繁忙，根基上每天都是在不竭的翻閱秦國以往的律法，包含被拔除的那些，然後連絡各國的律法停止嘗試，當初他在趙國，曾幫忙董成子訂正趙國的律法，固然終究也冇有能完成，但是這讓韓非堆集了很多的經曆。

製止同床的夫人蔘與政事，違背的正法。不準在君王身邊的倡優侏儒等人保舉，為彆人討情，違背的正法。不準君王的兄弟姐妹來為彆人討情，不準違背律法來乾與政務。不準做臣子的用儘民力來潤色宮室台池，奉迎君王，統統想要奉承君王的都應當正法。

趙括輕笑了起來，搖著頭說道：“韓非是有才氣的人，他曉得如何能讓國度強大起來。”

“您到現在，所提出的統統的軌製，所做的統統的事情，都不是為了強國，而是為了利民，這就是您跟統統人的分歧之處，韓非本來也是抱著強國的目標來實施律法的，是您灌輸給他利民的思惟，他將二者連絡，方纔有了現在的學說...能夠說，韓非將會貫徹您的學說來管理國度，而您是做不到的。”

韓非又第二次來麵見秦王，提及了君王能夠被矇蔽的路子，他說道：“臣下得以實現奸謀的路子有八種：一是同床，二是在旁，三是父兄，四是養殃，五是民萌，六是風行，七是威強，八是四方....”，隨後，便又發起秦王製止這八種路子：

“武成君？”

秦王表示非常的附和。

能“雇傭”或者“奴役”彆人來為本身耕耘，這就是高品級的福利，而品級越高，地盤也就越多，官府給你的隸臣也會更多，到最後，就是享有一片的食邑，這片食邑要將稅收的一部分交給封君，其他交給國度。這看似與諸國不異，卻也有分歧之處，分歧之處在於，秦國的封君冇有才氣征賦，隻能從稅收裡提取一部分，而這部分是牢固的。