刀客那一臉絡腮鬍子，根根堅固好似槍戟，一手按住刀柄，睜眼圓瞪那大門，“恁的廢話！從速開門，這雨下得好生邪氣，我不躲雨如何行，今後還如何逛青樓，豈不是給那些磨人的小妖精活活笑話死？”

劈麵配房。

陳安然笑了笑，冷靜喝酒。

老嫗陰惻惻道：“你這男人，說話中氣實足，不是需求躲雨的人。”

這位墨客幼年愛好瀏覽百家文籍，常常能夠從那些閒情偶寄的讀書筆劄上，翻到一些無奇不有的鬼怪精怪，故交故事，大抵上分兩種，一種脂粉旖旎，近似狐魅愛墨客，再就是麵前這類，鬼氣森森，即便入夜時入住，咋看天井深深，雕梁畫棟，幸運活到天明時分拜彆，就會變作狐兔出冇的荒塚哀墳。

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說到這裡，張山便有些神馳，輕聲道：“真正的天師，是龍虎山天師府的張氏嫡派後輩，個個穿黃披紫，是世襲幾千年的山上宰相，除此以外，躋身中五境的外姓天師，也有資格獲得‘天師’賜號，但一樣是龍虎山天師，也分好多種的，頭一等天師，是進入龍虎山祖師堂享用香火的上五境老神仙，再往下便是生來便是黃紫朱紫的張氏嫡傳，此中一人，將來會職掌‘天師印’和一把仙劍，再往下，便是在龍虎山結茅修行的很多外姓天師，龍虎山作為一座天然福地，對外開放，隻需那些練氣士，承諾修道有成以後，下山斬妖除魔便可，到時候龍虎山會賜下一柄桃木製成的木劍，這也是龍虎山的宇量地點，讓我們這些彆洲羽士，都要非常心神馳之。”

陳安然信賴這個說法，因為對於泥土屬性，陳安然因為燒瓷的原因，打仗頗深，龍泉窯工祖祖輩輩都是窯工，燒瓷就需求跟土打交道，以是陳安然傳聞過很多神神道道的說法，比如姚老頭曾經講過，泥土離了地，最後是塑成泥菩薩，吃香火；還是燒形成瓷器，送進了天子家裡；或是成了老百姓家裡的破瓶爛罐，難逃火烤水浸，都是有其根腳的，各有各命，與人類似。

老嫗最後望向阿誰畏畏縮縮的持傘讀書人，“讀書之人？”

陳安然瞥了眼門口那邊，始終冇有起家挪步。

老嫗站在第三進院子的正房外邊，踩在一條小板凳上，將那盞燈籠掛在廊柱籠架上，燈火暗淡，隨風飄搖。

墨客滿臉苦澀，隻得用老嫗一樣的方言解釋一番。

這棟宅子真不小，應當是四進的院子，陳安然在內四人被安排在第二進大院，就被奉告不成以去今後邊的天井。宅子的翹簷雕鏤有瑞獸、花鳥和山川雲紋，窗花精彩，院內空中用青紅兩色石磚鋪就，主次門路清楚，井然有序。

年青羽士在斜掛木劍的時候，陳安然說道：“窗格那邊曾經有人畫符，不過期候久了，已經看不太清楚，但應當是你們道家的符籙，你認不認得？”

陳安然提起手中硃紅色酒葫蘆，笑道：“我本身帶了酒，你們能夠三人分一壺。”

劉姓墨客神采很有得意，點頭笑道：“甚麼靈氣不靈氣的，我可不清楚，隻曉得我們綵衣國的江湖宗師，喜好以此取樂，往杯中倒入酒水以後，歸正他們隻要雙指一捏，就能夠讓鬥雞杯活過來，然後爭鬥不休，直到分出勝負。至於為何如此奧妙，我曾經在各地縣誌上，看到過一些記錄，說是燒製鬥雞杯的五彩土，是天底下獨一份的風趣之物，並且相傳此土一旦分開綵衣國境內，很短時候就會變了氣味，與平常土質再無不同，以是才使得鬥雞杯成了我們的獨占瓷器。”