看到古玩市場中賣的東西，於飛不由有些絕望。此中所謂的古玩大多是日本江戶期間傳播下來的，頂多也就三四百年的時候，而中國的古玩並未幾！這和他本來的料想相差甚遠。他本來覺得在這裡到處是中國古玩呢！

“這套茶壺有些意義。”於飛蹲下身材，又細心檢察了一番那隻雞缸杯。固然渾沌之氣已經明白顯現它確切是一隻明朝的老物件，但是這麼寶貴的神品雞缸杯，竟然就如許隨便的放在露天的舊物攤上，並且好巧不巧的又被本身看到了，這實在太不成思議了。說白了，實在就是於飛不敢信賴這是真的的。

於飛點了點頭，正想轉成分開的時候，卻被一個攤位吸引了。

茶壺確切是明治期間的，距今也有一百三四十年的汗青，但是這個杯子中的渾沌之氣的濃度倒是明朝的老物件！如果冇有看錯的話，應當是成華鬥彩雞缸杯！隻是這個雞缸杯被茶垢諱飾了本來的臉孔，黑不溜秋的，外壁的丹青都看不太清楚。

第三點也是非常關頭的一點，雞缸杯被當作了茶杯，被層層茶垢袒護了本來的臉孔，連底心“大明成化年製”的六個字都看不清楚了，也難怪冇有人識得。

於飛估計這個雞缸杯估計也是剛拿出來的，不然即便有諸多啟事，也不免被眼力好的人認出來。

雞缸杯，即飾子母雞圖之盛酒小杯，環繪公雞偕母雞領幼雛尋食。子母雞圖，興於宋朝，從成化開端畫在瓷器上。雞缸杯的器形則是明朝成化朝禦窯廠創製，因為成化雞缸杯色采繽紛光鮮，繪畫率真可兒，被稱為神品，明清兩代都有仿造，清朝以康熙、雍正兩朝禦窯仿造最好。乾隆期間，雞缸杯被加高，畫麵中題有乾隆帝禦詩《雞缸歌》。

“咦？這是甚麼？”

於飛方纔隻是感覺如許的茶壺和杯子放在一起有些奇特，不管色彩和格式都不是一個調子，不曉得為甚麼硬要放在一起。

這裡要申明一下：就因為成化鬥彩雞缸杯太著名，後代的仿品太多，乃至連日本都有仿造。前文說過，豐臣秀吉通過兩次朝鮮戰役抓了一批工匠盜窟中國的陶瓷器，也曾仿造過成化鬥彩雞缸杯，不過藝術代價太低，如果有如許一隻雞缸杯呈現在這裡，八成的人都會覺得它是仿造品，這和於飛的設法有些類似，不過是感覺太不信賴了。

東鄉神社跳蚤市場是一個露天市場，隻要每月的第一個週末纔開市。於飛這也是趕巧了，明天恰好開市，如果換一天的話，說不得隻能另尋他處了。

而在用渾沌之氣查探了一下以後，於飛不淡定了！這兩樣東西不但色彩和格式分歧，連TMD的年代，乃至國彆都分歧！

“原宿是很多旅客來東京必到的處所。”小金同窗完整充當了導遊的角色：“那邊便是代代木公園，那幢壯觀的修建是明治神宮。彆的一邊則是帶香榭麗氣勢的原宿主街區……”

對於這些日本的小玩意於飛冇有甚麼興趣，本來想買一些小人偶歸去給妞妞玩的，但是再一想，那些被小人偶祝賀過的日本女孩子很多厥後都成了愛情行動片的女配角，想想還是算了。看出來於飛的興趣索然，小金快速的瀏覽一下，便把於飛帶到了古玩市場。

“於老闆，待會兒看中甚麼東西，可彆急著動手，我給您砍砍價，這裡的東西都是能夠還價還價的。”小金說。他的春秋比於飛還大上幾歲，但是於飛一口一個小金叫起來，倒也冇感覺如何奇特。