除非常心是長青書院或者白鹿書院的人。

亞聖不再存眷陳青山等人，而是將目光投向了遠方。

錢慍聽常心的口音，彷彿是南邊的人，隻當是常心要入這聖衍書院，便道：“每年四月和臘月，都是聖衍收弟子的日子，常兄跟我去歇雨亭便好。”

而常心作為儒生，與聖衍書院的墨客們打交道的任務便落在了他的身上。

陳青山在星軌之上，往下看去，便是縱橫交叉的街道，以及這些曲曲直直，長是非短的街道構成的大小坊市。

畢竟在葉堯看來，常心比阿喃更像個讀書人，而這天下的讀書人，都神馳聖衍書院。

“那小儒修，和小佛修，也不簡樸呐。我就說現在的孩子不好帶吧。”亞聖說了句冇頭冇尾的話。

“哦，何謂聖道碑？”陳青山問道。

“恭喜你，阿喃女人，在聖道石刻上留下你的印記，你便是我聖衍的墨客了。”葉堯道。

“我想錢慍兄是曲解了，欲入聖衍的不是我，而是我中間的這位女人。”常心將中間的阿喃推了出來。

聖衍書院除了七賢外，另有九位七境儒修，他們固然不是亞聖弟子，但亦與亞聖乾係密切。

在這塊聖道碑留下烙印，便算是獲得了讀書人的承認。

隨後，表情不錯的葉堯問常心為何不如聖衍書院，莫非是彆的兩座書院的人。

似這兩位天底下最特彆的先生在遙遙對視。

若冇有通過聖道碑烙印，不但入不了聖衍書院，岐山禍蛇的事還會透露，當時阿喃恐怕有性命之危。

阿喃答：“畢竟是有的。”

畢竟儒聖佩劍與那聖道碑，出於同源，並且很明顯，儒聖佩劍，要比聖道碑強。

錢慍不再言語，帶著四人往那歇雨亭外去。

阿喃朝著錢慍盈盈一拜。

而那淺顯人必然能通過的聖道碑烙印，對阿喃卻變得有些困難起來，畢竟現在阿喃的身材，是那古神靈岐山禍蛇所化。

見阿喃過來，葉堯笑了：“本年聖衍冇有女儒生，你是第一個，你叫甚麼？”

若冇有記錯的話，那聖衍書院的周姓亞聖，便來自江南的一個書香家世。

亞聖是其中年模樣的儒生，留著玄色長鬚，給人一種溫潤如玉的感受。

那人趕快回禮，道：“鄙人錢慍，常兄問便是。”

說著，錢慍便要拉著常心去那歇雨亭。

而亞聖手中拿著一柄帶著聖道氣味的劍，儒聖佩劍。

常心任由葉堯罵，也不活力，隻是笑著說：“隻是感覺彆家先生都不如我家先生罷了。”

三個時候後，阿喃勝利通過六藝測驗。

“聖道碑，乃是當年儒聖所留，可辨妖邪，隻如果我人族，便可在其上留下本身的烙印。”葉堯提起儒聖，滿臉都是尊敬，朝著空中微微拱手。

江南的靈魂是水，以是江南多溫婉女子，亦多那有風骨的文人。

與此同時，還在集水鎮內飲茶的白夫子不知不覺笑了起來，眸子投向了北方。

“這位兄台，鄙人常心，有些事要想問一下。”常心行了個禮。

此時歇雨亭外，並無其他考生，以是阿喃便直接開端了六藝考生。

既然是坊市，那便不缺人，以是陳青山從星軌上向下看去，除了屋子，便是人。陳青山即便乘坐白鳥法舟，從外城到內城聖衍書院地點之處，也花了近兩個時候。

而歇雨亭，在醉竹林外，醉竹林則是那亞聖門下七賢中的酒賢所居之地。

酒賢好酒，便在這醉竹林來釀酒喝酒，說是醉竹林，其麵積也已經超越千頃。